火先生露出口风说，当年一代大侠吕青听说秦岭、云梦、太行、熊谷四大门派的掌门人在合创武功，担心对武林不利，就邀集五岳门派精英创造了“五岳逐龙驱虎功”。由于秦岭、云梦、太行、熊谷四大门派创立的“鹰熊擒鹿”没有出世，吕青也就封存了“五岳逐龙驱虎功”，留下一张寻找它的“埋功图”。

章台、越王台、野台、阏伯台、柏寝台、雷台、灵台、黄金台、钧台、章华台分别与亥猪宫、子鼠宫、丑牛宫、寅虎宫、卯兔宫、辰龙宫、巳蛇宫、午马宫、未羊宫、申猴宫，两两为了木正剑、火神剑、水神剑、金星剑、后土剑连年争斗

，结果却是旗鼓相当、半斤八两，一些与上述台、宫实力相当的门派为了出人头地、独领风骚，自然会对“五岳逐龙驱虎功”垂涎三尺。

赵国覆灭后，赵国贵族后裔重建了丛台组织，希望复国，企慕“五岳逐龙驱虎功”就在情理之中啦另外，吕青当年化名赵青，依托平原君进入江湖。因此，赵国是吕青重要的活动场所，自然留下了大量藏宝线索，这为丛台找寻“埋功图”了先天条件。

丛台所在的原赵国多为山地，酉鸡宫有乾金属性。因此，丛台与酉鸡宫的遭遇恰好对应山天大畜，卦辞曰“大畜。利贞。不家食，吉。利涉大川。”

也就是说“大畜卦吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此爻，有利于涉水渡河。”

内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，要广泛地了解古人的嘉言善行，来培养自己的德行。

酉鸡宫宫主纪莜二八年华，号称“幽寂草”，是有“烟草花”称谓之“酉琴”花琴的传人，继承了花琴的“冰寒玄阴功”和由拔仙绝顶、千年冰洞、天池明珠、太白积雪、冰川奇石、冰火重现、太白云海组成的秦岭阴刀刀法。

当然，酉鸡宫也对“五岳逐龙驱虎功”有企图。因此，丛台一旦循迹获取“埋功图”，立刻遭到酉鸡宫的抢夺。然而，丛台也不是吃素的，尤其是台主赵霁，更不可小觑。因此，丛台与酉鸡宫的对决可以说是旗鼓相当。

当吕鸿渐渐看清那些“斗鸡”不仅是人而且还是很多美女所装扮后，以为她们就是能助自己练功的“坎水佳人”，顿时大为兴奋，急速奔向搏斗现场。汗漫微微一笑，相伴前往。

附孟浩然过故人庄一首

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，

青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

有道是坐山观虎斗，当汗漫、吕鸿为了仔细观察“双鸡门”的打斗而来到涿鹿治水桑干河畔时，发现“太行四妖”之一的猊妖和“呼池鸦鸭”之一的霍鸦隐在暗处指挥“斗鸡”表演。明面上，“太行四妖”之一的龟妖和“呼池鸦鸭”之一的池鸭各自扮作褐马鸡、长尾雉的样子，分别站在“丛台”、“酉鸡宫”一边摇旗呐喊。

当龟妖接到猊妖暗号后，就鼓动道“褐马鸡加油，长尾雉快不行啦”

“长尾雉使劲啄，褐马鸡要垮了”池鸭按照霍鸦的意图立刻反驳道。

汗漫不能容忍猊妖、霍鸦的卑鄙行为，施展神功将他们扔了出去。

汗漫随即而出，将猊妖倒提起来，说道“快说，这是怎么一会儿事”

这时，猊妖胡言乱语起来“不是我干的事，是太行飞鹰让我鼓动他们的，快饶了我吧”

猊妖倒是说了实话，他和霍鸦的后台就是“太行飞鹰”。

实际上，“太行飞鹰”让龟妖、池鸭出面鼓动“丛台”、“酉鸡宫”打斗，自己与猊妖、霍鸦隐在暗处，打算等他们两败俱伤时出手制服并控制他们，以图为己所用。然而，“太行飞鹰”试图点倒游离出来的“丛台”、“酉鸡宫”之人时，却被“景色鹥荏”芈佼和瓯洁阻住了

原来，芈佼从“申猴宫”与“章华台”的较量中，总结出一套剑法，命名为“申剑”。这样一来，芈佼将“子丑寅卯辰巳午未八时剑法”提升为“子丑寅卯辰巳午未申九时剑法”。

芈佼功成后，就辗转找到了“酉鸡宫”，希望练成“酉剑”。也就在这时，她发现“酉鸡宫”倾巢出动，就和瓯洁跟了过来，结果目睹了“酉鸡宫”与“丛台”的较量。

芈佼正看得过瘾时，

见“太行飞鹰”冲他们要点穴，就带瓯洁拦住了他。“太行飞鹰”不想暴露自己的意图，就离开了，打算先引走捣乱的芈佼、瓯洁再说。

芈佼担心“太行飞鹰”耍花样，再者双“鸡门”已经失去了斗志、也就不再全力施展各自的武功，继续留在这里自认毫无意义，就与瓯洁追了下去。

然而，“太行飞鹰”这一走，猊妖、霍鸦不敢擅作主张，只好一味地纵容他们打斗，直至被汗漫扔了出去。

双“鸡门”之所以失去了斗志是因为察觉到了“太行飞鹰”与芈佼、瓯洁对峙所引起的动静，意识到周围潜伏的危险，直到猊妖、霍鸦被汗漫揭出后终于证实有诈，干脆就停止了搏斗。

可是，当双“鸡门”停下手来回头寻找“埋功图”时，发现它已经不见了。于是，他们立刻循迹追去。

双“鸡门”追出不远，发现芈佼、瓯洁在追“太行飞鹰”，以为这三人带走了“埋功图”，随即追赶他们而去。 ,