407. 文雅多情 王导拍戏不爱保,都是一条过……(2 / 2)

然后她就想起了自己身边的杨玉蝉。

姐妹俩肯定是要坐一起的嘛。

她就捣捣她,对她笑一笑。

刚才杨玉蝉接戏慢了一点,但柳苇不生气,都是同场的演员,大家是命运共同体,说句不客气的,杨玉蝉演坏了,砸了戏,所有人的工作就都白废了,不管你演的有多好,观众一旦发现其中有一颗老鼠屎,就会把所有演的好的演员全忘了,集中精力去骂那个演的不好的。

这其实很亏,因为代表着同场表演的人的表演也都浪费了。

为了不亏,就只能尽力帮助同场的其他人把戏带过去。

以前陆北旌是怎么对她的,她也会怎么对同场的其他演员。

帮她入戏。实在不行,替她掩饰,只要戏能过就行。

她这回捣一捣杨玉蝉,这个姑娘这次入戏就快了,马上反应过来要怎么表现,哪怕现在没有摄像头对着,她也知道该怎么说。

杨玉蝉虎着脸拉住她的手,小声说“老实点。”

柳苇马上坐正了一点,好像听话的妹妹。

王导本想把杨玉蝉调个位子,或者把机位挪一下。因为杨玉蝉不是主角,在这场戏里她的存在感也不需要太强,所以演得不好也不重要,最多摄像头不要多拍她就行了。

大戏就是很容易看出演员的成色,而且这种大场面,远远比小场面更容易救场。像这回演员这么多,一个演不好,镜头错过他去拍别人就行了,比只有两个人对戏时才发现其中一个不会接戏要好得多了。

那就只能停下不拍等他调整好。

他看了好几眼,发现柳苇在努力带这个演员入戏,想了想,把施无为给调到这边来。

本来施无为是跟代教授坐一块,坐在男宾苏纯钧那边的。

柳苇这边是女宾,杨玉蝉祝颜舒张妈。

这样是正常的男女宾坐法,一张圆桌,娘家人坐一半,婆家人坐一半嘛。

王导调了施无为后,又把祝颜舒调过去跟代教授一起坐了。

于是就变成了苏纯钧代教授祝颜舒,柳苇杨玉蝉施无为张妈。

还有一些群演坐在这张桌上,扮演的都是有点派头的人。

这样坐好后,王导说“一会儿会再上一些菜,新上的菜都是可以吃的,这些已经摆上的不能吃。等开镜后,你们吃一点,酒是水,可以喝,但不能只顾着吃和喝,要拍好才行。”

宴席上就没柳苇什么事了,她需要在镜头捎过来的时候表演一下,大部分的台词是代教授和祝颜舒的,祝颜舒还要落泪,嫁女嘛,要难过一下的。

苏纯钧要挨桌敬酒,也是要走一走的。

唯有柳苇,她要跟同学们一起喝酒,还要闹一闹酒令,为的是表示她虽然已经订婚了,却仍然还是个少女的心理。

戏是挺好拍的。她中间门还补了一些腮红,要显得喝多了。她跟杨玉蝉和张妈也有几句词,杨玉蝉拦着不许她喝,张妈着急发火。

剧本在这里还设计了一个她和苏纯钧偷偷喝酒的小细节,就是在席上的时候,她偷喝苏纯钧杯中的酒。

前面都拍好后,最后就拍她偷喝酒这一节。

所有人都坐好,继续表演热闹的样子。

她和苏纯钧半背过去,她央求他“你的酒给我喝一口。”

苏纯钧盖住酒杯严肃的说“不行,你不能喝,你还小呢。”

她望着他,眼中发亮,语带暗示“我今天起就可以喝了吧。”

两人对视良久,他慢慢把手挪开,把酒杯轻轻移向她。

她端过来背过去悄悄的喝了。

这一幕其实剧本讨论的时候有争议,就是女主角应不应该主动喝酒,这会不会有不良导向。

王导认为当时的时代,女性有很多积极的表现,包括穿裤子,抽烟、走出家门、剪短发等等,她们学习男性的一切,用来表现自己的性格,表达一个意思,那就是女人与男人一样,男人可以做的事,女人也能做。

王导“现在抽烟喝酒是不好的事,但在当时,这其实是有象征意义的。不能单纯的把它当成不好的行为去禁止,当时的女性是很勇敢的。当然,也不能否认这种模仿男性中有盲目的地方,不过我们现在不是要去批评她们不能更聪明明智,而是要表现她们的勇敢。”

王导认为可以拍,也认为女主角杨玉燕正适合去表现女性的这种勇敢,她也很年轻,盲目一点也可以理解,人们更愿意原谅年轻人的冲动。

喝完之后,她支着腮,醉醺醺的说“你能喝酒,我也能喝酒。以后你能做的事,我也都能做。我是不会在家里做太太的。”

这句说完就该结束了。

但陆北旌演的苏纯钧在这时接了一句,他轻轻点头,说“好。”

他的目光专注的看着她,像个听信一切的教徒。

王导没喊卡,等拍完下来,他把陆北旌叫过来,问他怎么刚才接了那一句。

王导“你看过苏先生的回忆录,他的性格是比较板正的,在这段感情里,祝女士是热情奔放主动的那个,苏先生应该是被动的那个。”

陆北旌“我读过他的回忆录,确实他的性格应该是严肃认真,一丝不苟的。但是我觉得他在面对祝女士的时候,除了被动,更多是顺从。他不可能毫无反应。”

王导恍然大悟“妻管严你是这么理解的那我倒是没想到,不过这样理解也可以。祝女士温柔善良,文雅多情,他因爱而顺从也很正常。”

陆北旌“那我就这么演了”

王导点点头“可以,你自己想好了就这样演吧。”