那纸人一直在登天观大殿外徘徊，直到天色快要放亮的时候，这才不得不离开。

而杨恒在纸人离开之后，这才长长的松了一口气。同时杨恒心中也有些后悔自己在异界的时候，为什么没有把那个鬼婴带在身旁。

如果那个鬼婴和自己一起穿越回了现代，凭着这鬼婴的威能，那个纸人恐怕也不会是对手。

杨恒虽然叹气，但是知道今天白天自己有事情要干了。

因为杨恒知道这个纸人一定是被人驱使，他既然今天晚上没有达到目的，保不齐第二天还会来袭，自己恐怕要做些防备。

杨恒现在也是十分的烦恼，在古代的时候他遇到了那一个鬼物，不得不逃回现代，结果回到现在又没几天，又有这纸人来袭，自己的运气怎么这么差

杨恒一直在登天观的大殿之中，等到天色放亮，这才给三清祖师上了一炷香，对三清祖师在昨天晚上的庇佑表示了感谢。

做完这一切之后，他就又一头钻进了那个藏书屋中，他今天要想一个办法来对付那一个来袭的纸人。

最后还真让杨恒找到了一个办法，那就是布一套大阵在自己道观的院中，敌人一旦来袭，他就启动大阵，到时候就将这个人困在阵中。

不过在这个时代，能够真正布置阵法的人已经不多了，可以说是凤毛麟角。

也就是杨恒能够穿越异界，凭借异界的灵机，修炼出了法力，能够画符捉鬼，布阵擒敌。

杨恒在这本道书之中挑了半天，终于是挑中了一个他心中满意的。

杨恒挑中的这个阵法叫做七杀锁魂阵。

大家听着名字就知道这不是一个善阵。

这七煞锁魂阵是一个非常恶毒的法阵，由魑魅魍魉魈魃魋这七煞困守，一旦被困在阵中，就会夜夜对拘留在法阵内的亡魂进行噬心摧残，直至魂魄飞散，就如同人遭受千刀万剐的酷刑一般，不会立刻死去，只会慢慢的熬干你的生命，这种法阵要求施法者必须具备非常高的法力，否则根本无法驱动七煞前来锁魂。

而杨恒经过太乙金华宗旨筑基，又经过这么长时间的锻炼，要说法力在现代社会也是数得着的。

因此现在的杨恒，已经可以勉强驱动这七煞锁魂阵。

接下来的一天，杨恒没有一点儿闲的功夫，整整一天都在三清大殿之中画符。

这画的符箓乃是七煞锁魂阵的根本，乃是要召唤天地之间散乱的七煞之气，附在符箓之上。

除此之外，他还要制作七个阵眼。

大部分的情况下，这阵眼需要用玉石来做，但是杨恒，一个是没有那个钱，第二个是没有那个功夫。

因此他随便的在观中找了七块青砖，然后在上边刻下了符咒，就算是这一次的阵眼了。

办完这些之后，杨恒又来到大殿外的小广场上，按照北斗七星的方位将这七块青砖，依次埋在地底下。

办完这些之后，杨恒总算是松了一口气，到了这个时候阵法已经成了大部分，剩下的就是在晚上开坛做法，让北斗七星的星力降临到大阵之上，到时候这七煞锁魂阵就成了。

杨恒刚刚松了一口气，就觉得肚子开始咕噜噜的乱叫，到此他才想起来自己从昨天晚上到现在，还是水米未进。

没办法，还是先顾着自己的肚子吧，于是杨恒匆匆的关了观门，小跑着来到山下的徐家堡，在那个小吃店的老板娘那里大吃了一顿。

然后又和徐家堡的老支书聊了半天，直到太阳落山，他才重新回到了登天观中。

回来之后杨恒也没有功夫闲着，他先是把自己房间中的那个桌子拿了出来，充当供桌。

之后又把自己准备的一些小零食，比如说沙琪玛什么的，随便的摆了几盘子当做贡品。之后杨恒便开始做法。

杨恒手中拿着从异界来的桃木剑，站在供桌之前，但是口中默默地念动咒语，然后在供桌前院，舞着宝剑走起禹步。

禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。

原先杨恒是不会这种步法的，不过这几天杨恒在网络上查了查，终于是知道这个步伐的大概，正好今天第一次施展出来。

而杨恒所施展的七煞锁魂阵，使用这种步法最为灵验，可以让施法的人迅速得到七星的神力。

随着杨恒脚踏禹步挥舞宝剑，天空中的北斗七星好像突然亮了起来，与杨恒在大院中的七煞锁魂阵开始互相的呼应。

杨恒看到这情况知道已经到了关键时刻，他立刻取出了一张符箓插在桃木剑上，在天空中摇了一摇，然后在旁边的蜡烛中点着。

这张符箓立刻就化成灰烬，但是其中的一股灵光，却落在了院中相应的位置上。

就这样杨恒连烧七张符咒，这七张符咒的灵光和院子中的七个青砖构成的阵眼，完全的融合在了一起。

在完成这一切之后，杨恒是满意的点点头，今天那纸人不来便罢，要是来定然让他尝尝自己的厉害。

杨恒这边准备好了，几十公里之外的吴三女也没闲着。