第二百五十四章 炼化之道(2 / 2)

所谓炼化,便是修仙者通过一系列手段,将天地万物化为己用的过程。

其中最基础的,也是最常见的,就要属修炼者吸收天地灵气,化为自身法力,提升修为这一过程了。

另外还有,炼化法器法宝、丹药药力、灵焰灵水等。

可以说炼化之道,几乎贯穿了修仙者的一生。

炼化之道既然包含在气之一道内,那必然与灵子脱不开干系。

所以研究炼化之道,说白了还是研究灵子,只不过这一次与以往的研究方向都不同。

其关键在于,这个“将万物炼化为己用”的“己”到底是什么又是如何作用于灵子的

在被修仙者炼化前,天地间的灵气能随意游荡,互相融合,而被修炼者炼化后,两个不同修仙者所释放的灵气就算是同一属性,也不能相融了。

举一个很典型的例子,有两个修仙者斗法,其中一人施展了土灵盾法术,构造了一层土行灵气组成的护罩,另一人使用岩弹术攻击,结果同样是由土行灵气构成的岩弹,却不能穿过土灵盾。

这或许在其他修仙者看来是理所当然的事情,但洛虹其实很早便对此产生过疑问,只不过当时忙于其它事务,所以并没有细究。

天地灵气在修仙者体内转了一圈,出来后便有了这般变化,很显然是修仙者赋予了天地灵气一种独特的属性。

独特到每个修仙者,甚至每只妖兽都不相同

能做到这一点的,只有每个修仙者各自的根基,也就是“精气神”这三宝。

“气”本身是修仙者炼化天地灵气产生,所以在先后关系上不满足条件,首先排除。

剩下的精与神,也极好分割。

当元婴期修士元婴出窍时,依旧能自如地驱使之前炼化的法宝灵焰。

再者说,进阶元婴时最关键的一关,就是元神与法力的融合。

这些例子都极有力地证明了问题中的“己”,便是修仙者的神。

那也就是说,所谓的炼化,就是修仙者对灵子赋予自身“神”属性的过程。

不过,具体操作中并不是直接用神识来侵染灵子,而是需要借助已经带有自身“神”属性的法力,来间接侵染。

在这里,看似与炼化之道无关的“精”便冒头了。

因为那些带有“神”属性的法力,就是由灵根吸收灵气,通过经脉炼化而来。

所以“精”并非与炼化之道无关,只是它位于该过程的,容易被忽略而已。

再次证明,精气神三者的相辅相成,坚定了洛虹三者并修的路线。

既然已经弄清楚了炼化之道,就是修仙者带有“神”属性的法力对灵子的侵染,那该如何提速就显而易见了。

无外乎两个方向,一是从神性灵子入手,二是从灵子入手。

常见的从神性灵子入手之法,就是修仙者对真火和丹火的运用。

这两种灵火分别是修仙者进阶筑基和结丹后,自然产生的神通。

它们与寻常法力的最大区别,就在于它们的神性灵子集中度远高于寻常法力。

也就是说单位神性灵子越多,对灵子的侵染就效果越好。

从灵子入手的常见方法,就是像洛虹先前那样,特地挑选海底火山这样的特殊环境来修炼。

显然尝试下来,效果非常的有限。

与现在洛虹所用的魔气灌输法,和韩老魔将来所用的寒气灌输法,都相差甚远。

追根究底,是这两种方法影响的灵子活跃程度不同,造成了效果的不同。

也就是说,灵子越是活跃,神性灵子的侵染效果就越好。

活跃的灵子就好似一下打开了原本只有一条门缝的大门,使得神性灵子能轻松地涌进去。

那么,什么时候灵子是最活跃的呢

答案显而易见,升灵的时候

升灵时甚至会产生灵晕爆炸,没有比这更活跃的了。

韩老魔向乾蓝冰焰灌输了一大堆寒气后,炼出了更厉害的紫极罗火,这就是升灵的体现。

至于为什么核子黑炎这一灵焰升灵的方式是吸收真魔气,留待日后研究。

现在要想的是,如何利用手头的资源,让它吸个爽,最大化地提升活跃度

另外,丹火一包的炼化方式似乎有些太粗放了,若能改进,是不是也能提升炼化速度

为此,洛虹唤出了体检表,看着其中的数据,他渐渐有了办法。 ,