射阳公坟面积是很大的，或者说，根本就是将一整座山当做坟场的感觉，着属于这个时代的常态，因为这年头流行入土为安，人族由泥土而来，自然也要化作泥土而去，所以不可能像现代社会那样密密麻麻的挤着一连串的墓碑，而是更古老的那种，一个个如同柰子一般的坟包。

这个比喻可能有些诡异，但没办法，冯雪当年还是地球上一个普通学生的时候，美术老师做过一次令人印象深刻的绘画表演，他画了个半圆，添了几笔就变成一个很传神的柰子，又添了几笔变成一个坟包，这在当时尚且年幼的冯雪心中留下了相当深刻的烙印，以至于哪怕转世好几次，看到坟包的第一反应不是坟墓，而是柰子

收起失礼的想法，冯雪越过栅栏，看向那一排排向着远处延伸的柰咳咳，坟包，一眼就就能看出死者的地位差别。

最差的那一批甚至连墓碑都已经消失，不是没有墓碑，而是因为穷，请不起石匠，只能以木板为碑，经过几十上百年的风吹雨淋，早就腐朽的不像样了，像这种家庭，要是还有后人，偶尔还能添块新“碑”，但要是后人死绝，又或者迁往他乡，慢慢的也就连主人是谁都不知道了。

守墓人顶多帮你除除草，逢年过节顺手烧个香撒点纸钱，至于墓碑，却是不会去管的。

不过这其实也没什么关系，一般到了这种时候，墓主人的魂魄，基本也已经转世了，至于那些先祖已经转世却还在烧香、烧纸的人当然也不会白烧，这些香火中承载的愿力会汇入一个共同的，名为“人祖”的泛概念，当然，这并不是无偿的，你供奉了多少愿力，都会记录在生死簿上，将来死后无论是走神道还是重新投胎，都会受到这个记录的影响，而这个纪录，就是所谓的“阴德”。

如果还用金融来比喻，那么整个神道体系就好像是一个公司，创始人伏羲拿出的第一份功德就是注册资金，功德池就是公司的总资产，神灵是公司员工，普通人族则是公司服务对象，愿力是公司主要的经营项目，香火则是公司统计愿力后发给员工的工资内部积分。而这个人祖泛概念，就是这家公司的法人代表。

从某种角度上来说，这人祖，便可以视作是专属于人族的天道，而所谓人族圣贤，便是挂靠在这尊“天道”之下的圣人，除了所属天道较弱之外，比起真正的圣人并不差什么。

不过想到这里，冯雪忽然打了个机灵。

因为他意识到了一个问题

伏羲大佬，可是女娲大神的兄长，他为什么放弃先天之灵的身份，转生为人，绕了这么大一个圈子，硬生生山寨了一个低配天道，然后去做低配圣人，到底是因为什么

圣位不足

不应该是这么简单，因为伏羲大佬转世的时候，连女娲大神都才摸到功德成圣的边，真正可以算作圣人的，就只有道祖一人。

那么，就是像阴谋论系洪荒小说中说的那样，这个圣位，其实有什么问题

再想想，这鸿钧老祖本来能成为天地间独一无二的圣人，却为何要传下修行之法，引其它先天之灵入道虽然他现在仍旧是最强圣人，但是唯我独尊和多了几个可以威胁到自己的存在，终究还是不同的吧

难道说，有什么不得不增加同伴的危机，或者需要其他人一同抵御的风险可是这片星海所有强大的星灵都被灭杀，相当于半个洪荒星灵的天道执掌者又还要担心什么

冯雪想到这里，不由得背后一凉，他隐约觉得，自己可能把握到了什么重点

如果人族的“天道”是人祖泛概念，那么洪荒的天道，又是什么

连三千魔神都有复活的后手，盘古大神会没有吗

冯雪强行停下了思维，不敢继续想下去，生怕脑子里的骰子来个悟性判定。