第163回 太元圣母(1 / 2)

飞扬祭出遂人经一阵推演,发现这老子的转世的之人的生母竟然是太元圣母,此人曾经是上古大能,与老子交好,只可惜最后陨落于巫妖量劫当中,仅仅只剩下一缕残魂不断地轮回,这次老子为了帮助她反本归元,这才托生于她的腹中,为的就是让她获得道家的气运。

一次,太元圣母所化村姑在村头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子,圣母忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来,到了中午,圣母又热又渴,便将这个李子吃了下去,从此,圣母怀了身孕。

圣母怀了八十一年的胎,生下一个男孩,这男孩一生下就白眉白发,白白的大胡子,因此,圣母给他取的名字叫老子,老子生下来就会说话,他指着院子中的一棵李子树,说道,“李就是我的姓”。

而这太元圣母因为乃是道家家主老子的生母,因此此后就被尊为太元道母。

李耳生来聪慧,静思好学,常缠着家将要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事,太元道母望子成龙,请一精通殷商礼乐的商容老先生教授,而等商容再也交不了他之后,遍访贤士,遍读贤士之书,遇暑不知暑,遇寒不知寒。

随即,老子进入大周国都太学之中,天文、地理、人伦,无所不学,诗书易历礼乐无所不览,文物、典章、史书无所不习,三年而大有长进,随后又入守藏室为吏,守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书。汗牛充栋,无所不有。

李耳身处其中,如蛟龙游入大海,海阔凭龙跃,如雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞。李耳如饥似渴,博览泛观,渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨,三年后又迁任守藏室史,名闻遐迩,声播海内。

“看样子老子在下界的时候,还特意封印这丝分神的记忆。为的恐怕就是让这分神体悟世间百态,也好为日后的着书立学做准备,而哪怕这分神转世之身最终陨落了,对于老子来说也不会有太大的损失”。

“虽然邓析子孙子都加入了稷下学宫,但老子应该不会这么做,他应该是在出函谷关的时候,收下伊尹,传下《道德经》。然后借助化胡为佛的大功德立下道家,以《道德经》镇压道家气运。随后就立马返回了大赤之天,至于道家日后的宣扬,应该会是落在庄子等人的身上,毕竟老子无为,才不会什么事都亲力亲为”。

“而现如今老子都出世了,那孔子恐怕也不用多久就能问世了。这孔子所开创的儒家虽然在春秋战国时候不算什么,但到了汉朝之后,可是罢黜百家独尊儒术,往后数千年,诸子百家其他绝大部分都走向没落甚至是消亡。只有这儒家被历代统治者所推崇,尊孔子为圣人,尊孟子为亚人,设置科举选拔官员,可科举所考内容,却是全部都是儒家的经典”。

“靠着这无量的功德和气运,孔子哪怕无法成圣,但至少也得是个至人果位,日后才能形成儒道佛三家订立的局面,绝对会是我玄家大敌之一”。

“我玄家身为诸子百家之中最先出现的一家,再加上又有我的坐镇,日后未尝没有立教的机会,而且我所培养的人,既有居庙堂之高的人,也有处江湖之远的人,而到时候,可就必不可免要跟儒家相争了”。