这差不多是同时期君主们的处境了,不少国王其实经常靠举债来维持王室的开支。早些的时候,就有位国王,为了敛财,无所不用其极,甚至到了让人哭笑不得的地步——比如把修士们的情人囚禁起来,勒索赎金什么的。
女王还不至于到那个地步,不过她的财政大臣在修士眼中,恐怕就和那位有一拼了。
“以后他们就习惯了。”
罗德里大主教说。
女王闻言,露出淡淡的笑意。
被罗德里大主教扣押的枢机团们迫于无奈,签署了《阿卡纳-罗兰条约》。在没有教宗的时期,由枢机团签署的条约拥有等同教宗的有效力,根据这份条约,罗兰教区基本上从教会的控制下独立了出去。
首先,从此以后,盖尔特大主教不再由教皇任命,而是由罗兰的君主任命。其次,罗兰君主从此拥有了对教区内神职人员征税的权力。
“我很高兴读到《为米歇尔辩护》。”
笑意在女王脸上很快就隐去了,她靠在高背椅上,双手手指交错,看向罗德里大主教。
因为到了下午,太阳位置偏转的关系,从玫瑰窗投落的光束倾斜,将她笼罩其中。女王体质不算好,一到冬天便格外畏寒,秋季刚过,凯丽夫人就不容质疑地把温暖的外袍给她裹上了,眼下领子周围有着一圈白,越发衬得她五官精致冷厉。
罗德里大主教的视线在她清瘦了许多的脸颊上停顿了一会儿。
帝国六月的大审判,他也知道。
尽管身在教皇国,但罗德里大主教依然负责着女王的一部分情报网,一些详情他恐怕比一些亲身经历过那场审判的人还要清楚。从女王处理埃尔米亚事件中,他清晰地看到了女王的变化。
这种变化是好是坏,他只能缄默。
“能够得到您的赞赏是我的荣幸。”罗德里大主教沉默了片刻,回答。
“所以这就是您最后寻觅的路?”女王问,目光略带几分审视,“你希望让思想的纷争在思想领域解决,而不该因思想的分歧而加以肉体上的迫害。”
“是。”
女王注视了他一会儿:“凯丽曾经担心过,您会不会过于偏激。现在看来,不需要为此担心了。”
“您让我来教皇国,不正是为了让我亲眼目睹迫切偏激者的结局吗?”罗德里大主教反问。
“有这么一部分原因吧。”女王没有否认,“虽然我确实不相信神明,但我清楚,至少在目前,以及未来的很长一段时间内,人们依旧会需要它的存在。一样东西如果它已经存在了上千年,那么要摧毁它必然是需要艰辛的努力,同样需要耐心,绝非一朝一夕。”
“圣特勒夫斯二世希望在朝暮之间完成,于是他死了,他的努力也随之烟消云散。”罗德里大主教低声说,显然这段时间蜕变的不仅仅是女王。他停顿了一下,“想要让人们接纳一种与以前截然相反的观念需要时间。但……只要思想是自由的,那么就像人们不会因为对教义的争辩而受到生命威胁一样,随着越来越多不同的观念先后提出,人们总有一天也会为神到底是否存在而争辩。”
“那么,您想做什么呢?”女王问。
“需要扞卫的不是某一种观点,而是提出观点而不遭迫害的权力,”罗德里大主教平缓地说出了自己想要做的事情,像在陈述一件必然会发生的事,“宗教裁决所和异端审判必须被废除,火刑架必须从这个世界上消失。”
女王微微俯身,靠近了罗德里大主教。
过了片刻,她重新靠回椅背上:“提前祝您成功。”
彩绘玻璃窗透过来的光琉璃梦幻,银发的女王坐在光里,像一尊低垂着眼注视人间的神像。
罗德里大主教伸以很轻的力道握住了她的手腕。
“因为我们就生活在这样的时代里,陛下。”
他低声说,
就像她属于“阿黛尔”的部分逐渐消失,蜕变为半神般的纯粹君主一样,他全盘否定了自己的信仰后,一点一点地又亲手塑起了新的脊梁。罗德里大主教垂着眼,注视她的手——支撑他毁灭旧我塑造新我的,是她。
是那个雨夜的彷徨质问。
一开始只是在黑暗中溺亡的人死死地握住的一束光,后来看着那束光在长夜里坚韧不可磨灭,就如同看另一个永不倒下的友伴。到最后,虽然清楚地知道,他们追寻的事物分错在两条不同的道路上,一个在这边,一个在那边,但凝视那一束光也已经成为了习惯。
他走在无神的道路上,却在灵魂深处,为她立起天蓝与金黄的祭坛。
她成为他永恒而沉默的信仰。
第130章 地狱之门
“关于西乌勒人您怎么看?”
“真正的指挥官应该是阿瑟亲王。”罗德里大主教说,展开了一张地图,“他们拥有的火器不少,但真正在两军交战中使用的却不多,但他们对于城墙防御工事的弱点非常清楚。阿瑟亲王的手下有一个人叫做‘佩雷斯克’——一个彻头彻底的恶棍,因为犯下盗窃罪和背叛城邦罪被流放过,但此人同时是优秀得罕见的军事工程师。他曾负责从罗纳城到梅尔戴森城堡一带的城堡修筑工事,而且很有可能拥有一部分罗纳城的图纸。”
“有一部分西乌勒人带着战利品先返回草原了,剩余的主要军队现在集中在罗纳地区。”
“看起来并不在乎攻打下的城市。”女王的视线从地图上标注出来的,被攻下的地点一一掠过。
“就这点而言,西乌勒的确臭名昭着。”罗德里大主教回答,“他们一贯被称为‘文明肢解者’。”
战争劫掠是种常态,几乎每个国家都有这种现象。
绝大部分人很难在战争中立下军功平步青云,而军饷——能够不拖欠就得谢天谢地了。既然如此,国王和将军们又要拿什么来吸引人们投身军队呢?那就只剩下劫掠了。在战后,胜利者总会将城市以及周边的农村洗劫一空,这也是通过战争发财的一个重要途径。野蛮血腥,但现实。
就在这种背景下,西乌勒人在战争中一贯实行的政策,依旧让人觉得毛骨悚然难以接受。
他们不仅掠夺财富也屠杀居民,在将一地搜刮一空之后,往往还会付之一炬。他们将死人的头颅斩下,插在长毛和旗杆上,作为战利品和荣耀标志。如果实行了屠城,他们还会将死人的衣服剥下,将尸体堆成城墙,以示威慑。
他们是彻头彻底的破坏者,以最原始和野蛮的方式肢解文明。
这也注定了他们并不在乎攻打下来的城市。
西乌勒人从不留下兵力占领城市,因此军队在数量上和士气上能够始终保持一个较高的水平。在得到足够的财富之后,他们就会像来时一样迅速地退去。