除此之外，这个体系的包容性也很好，除了那种非常极端的体系外，其余体系，这九品位格体系都能够完美包容。

想着，玉宸不由看了看扶桑和南洋方向，二者都是有着自己的特色，却又被包容在位格体系当中。

玉宸此刻回头看一下扶桑的位格排列，说白了就是将扶桑这片土地上一切力量集合体，视作是一个二品位格的存在。

然后，在这个二品位格下演化出天照大御神、月夜见尊和须佐之男三个三品位格，以及诸多中三品的灵格。

这些中三品的灵格又是本能的以三贵子核心，配合朝廷维持扶桑的相对独立，不至于完全被中土融合。

在玉宸看来，这些中三品灵格的本能，类似于扶桑世界意志最后的挣扎。

但正如前面所言，只要融入这个体系，对于天而言，都是祂的子民，祂不会在意你具体的实施方式，让扶桑的特色得以保留。

当然，伴随着时间的流逝，扶桑这片土地的力量终究会和中土融为一体，哪怕日后依旧独立在外，也只是内部的一个小派系。

其同九品位格体系的关系，也将逐渐从类似于中土朝廷和附属国的关系，化朝廷天子和亲王一般的存在。

并且，伴随着月夜见尊的位格被玉宸二品位格包裹，扶桑整体被包容的趋势又有所提升，大大加快了融合的速度。

这样的变化，自然也是引起了扶桑另外两位贵子的注意。

他们虽然不清楚到底发生了什么事情，可冥冥之中却都觉得自己少了些什么，恐怖的神威从高天原上空浮现，向着整个扶桑大地覆盖下去。

对于扶桑众生而言，便是感觉空中的太阳突然炽热了不少。

立于中土，但借助夜之国能够感受到扶桑变化的玉宸，心中暗道扶桑的土地就这么大，能够衍生出如此多的位格，已经是极限。加上内部争斗，又不愿意彻底融入中土，自然无法供养出更多的位格，也不可能有足够的力量，让扶桑诞生三位二品位格的存在。

二品位格的存在，其实就是三贵子之间的根本矛盾，他们或许不清楚扶桑本身对应二品位格，但他们必然有所感应。以至于三者互相忌惮，不大愿意携手合作。而实际上，在融入这方天地的早期，三贵子若是能够互相理解，合理规划手中权柄，是有机会一起晋升二品位格。

玉宸依靠虚幻的二品位格加持，结合隔垣洞见的大神通，默默推算出最适合早期三贵子的道理。

天照以扶桑之阳，执掌高天原，化身三元之天；月读以扶桑之阴，执掌阴世冥土，化身三元之地；须佐则是以借助天照和月读的力量，逆转自身祸津神的身份，化作解厄之神，以权柄化身成就三元之水。

统合三者之后，他们便算是变相融入了仙道体系，能够最求天官、地官水官这三官帝君的位格。