孙静言翘了翘嘴角,不管那个日本人的脸色多难看,而是继续说:“现在我们进入提问环节,你们有任何对中国感兴趣的地方,都可以问出来,我们会尽量做出解答。”
孙静言话刚落音,就有人举起手来了。
孙静言点了以后,对方站起来说:“我一直很好奇,你们跟我们用一样的手机和电脑,但是你们是怎么输入的呢?”
这个问题,确实是困扰了许多老外,中国文字明明是方方正正的,怎么能够用字母的键盘打出来呢?
还有人想象着,中国人用的键盘,应该是满是汉字的键盘,一个键就对应了一个汉字,而且键盘大如架子鼓,需要哪个汉字的时候,就摁下键就可以了。
不得不说,他们也是脑洞大,那样的键盘显然是十分不实用的。
孙静言说:“这个问题简单,请徐给你们展示一下。”
徐述之做了一个ok的手势,打开了文档,然后选择了屏幕的键盘。
大家一看,跟自己的电脑的键盘差别不大,然后徐述之说:“我们有一个东西,叫做拼音,是用来帮助我们记住字的发音的,举个例子,你们都很喜欢的静,她的名字就是用jing四个字母,组合起来,就是静的音,输入这四个字母,会出现许多同音的字,然后选择正确的那个就是了。”
然后,徐述之又不嫌麻烦的介绍了一下五笔输入法,很显然,五笔比拼音更难懂,因为五笔涉及到的是字的偏旁部首构造之类的,没学过中文的还真不太懂这些,他们还是觉得拼音好理解。
老外们兴致盎然,孙静言便又简单的讲解了一下拼音。
老外们觉得还挺新奇的,没想到字母到了中国人的手里,还可以这么用。
“我有个问题,你们说你们的文字有几千年的历史了,那岂不是拼音也是有了几千年的历史了,难道我们是学了你们的文字吗?”托尼大声问。
这个有点吓住其他的老外了,自己的英语竟然也是来自中国的?
孙静言摇头说:“当然不是,拼音是在几十年前才研究出来并且推广的,在此之前,是没有英语的,所以拼音是脱胎于英语字母。”
“那你们……你们以前的人,是怎么学这些汉字的?”
汉字看上去像是咒语一样,太难懂了。
孙静言说:“我们祖先的学习比我们要困难一些,他们有一些书,是帮助他们记忆这些汉字的,比如《声律启蒙》,书名的意思就是,初学汉字的音调,如何去学习记忆的意思,根据诵读记忆书中的字,来帮助他们记住字音字形,再读其他的书的时候,就知道怎么读了。”
孙静言还展示了一下背诵声律启蒙和三字经,老外们也十分惊讶,没想到这样也可以。
说完了输入法的问题,他们就问第二个问题了,第二个问题是关于计划生育的。
中国人权遭到最大的诟病的原因,就是来自于这个政策,政府竟然要限制人口生育,真是奇怪的事情。
这个问题,孙静言还是交给徐述之来解释了,很显然,徐述之更有大局观,思想更有深度,也更能够说服这群老外。
徐述之解释了当初这个政策出台的原因,也承认了这个政策很有问题,需要改进。
孙静言补充说:“现在中国的社会,老龄化也越来越严重,我想政府很快就会考虑放开这个限制的。”
徐述之有些惊讶地看了孙静言一眼,如今中央确实是有这个意思,不过没有完全落实。
大家理解了计划生育的问题,但是还是觉得有些难以接受,这个政策太不人道了。
当然孙静言也觉得,在政策执行的过程中,确实发生了许多惨剧,这是错的,要改正,所以没什么好粉饰的。
说完计划生育,又有人问:“我听说,中国人不信耶稣基督,也不信真主安拉,有些人虽然信佛,但是也不是所有的人都信,那请问你们中国人信仰什么?”
作者有话要说: 就我接触的外国人来说,感兴趣的问题都比较集中在这几个……当然还有其他的,比如功夫啊,熊猫啊之类的,不过这几个是讨论比较多的,还有人问我怎么看待□□……orz……
谢谢大家,么么哒……
☆、越来越融洽
这又是一个令许多老外困惑的问题, 大部分中国人不信耶稣基督, 不信真主安拉,虽然有许多人信佛,但是很显然中国人大多数是没有信仰任何宗教的。
这个问题,也确实让许多中国人有些自我怀疑, 是啊,没有信仰,是不是就要比别人差一些呢?孙静言当初听到这个说法的时候, 也确实觉得有些受到影响。
但是, 后来她渐渐想明白了, 这个问题,其实很简单。
孙静言说:“谢谢提出这个问题,这其实也一直是我想澄清的问题,我想请问大家,宗教信仰, 就是等同于信仰吗?”
这个反问, 引得许多人都惊讶不已,他们确实是没有想过这个问题。
孙静言说:“宗教信仰并不等于信仰,信仰耶稣基督,信仰真主安拉,信仰佛教,或者是信仰其他的宗教,都只是信仰的一种,我们可以不信仰宗教, 可以信仰其他的东西。你们问我们中国人信仰什么,我觉得,我们中国人信仰的是祖先,还有自己。”
下面的人一脸迷惑,觉得有些不好理解,孙静言顿了顿,继续说:“举个例子,当你们信仰基督教的人,在遇到事情的时候,常说的是,我的上帝,而许多中国人,说的是,我的妈,或者是,我的天啊,天这个词,指代意义比较广泛,可以暂且不论,但是从’我的上帝’和’我的妈’就能够看出一些端倪了。信仰宗教的人,信仰的方式有做礼拜,遵循教规,供奉神灵,而我们中国人,则有供奉祖先、遵循祖训、怀念先人的做法。而在你们犯了错,想要取得原谅的时候,是会向自己信仰的神灵忏悔,而古代的中国人,则是去供奉祖先的地方忏悔反思。虽然对象不一样,但是我认为,这两种行为有着太多的相似之处,所以并没有什么本质的差异。”
孙静言的话,让许多人不由自主地点头表示赞同,尽管是面对不同的对象,但是很显然,在行为上确实是十分相似,所以信仰的神和信仰祖先,归根结底,都是为自己找一个行为标准,找一个来的地方,和去的方向,不至于人生迷茫。
“那请问你说的,中国人信仰自己,又该如何解释呢?”马上有人问。
见大家都如此感兴趣,而且十分乐意听自己说,孙静言也很有谈性,便继续说:“信仰自己,解释起来也很简单,那就是我们比较相信,凡事都要靠自己,靠别人是没有用的。中国人常说,靠山山倒,靠人人跑,自己才是自己永恒的依靠。而我们的毛*主*席也说过,自力更生,丰衣足食,所以我们在遇到困难的时候,极少会祈祷,做的事情是去想办法去解决。我觉得,毛*主*席就是我们中国人中一个十分典型的代表,在我们中国最困难的时候,他没有完全依靠外援,而是一直想着靠自己独立起来,事实证明,他坚持的方向是对的,如今的中国,不是任何国家的傀儡,也不受其他国家的控制,不用别人来选择我们的国家领导人,也没有他国的军队在我们境内驻扎。我觉得,他是我们中国人信仰自己的最好的践行。”
孙静言说到后面的时候,脸色最难看的是两个日本人,因为他们境内有美国大兵,而且美国能够实际影响甚至操纵他们的首相的选举。
因为这是一个自由交流的时间,所以大家在听了孙静言的解释以后,便忍不住议论起来,孙静言的说法,给了他们一个全新的思路,让他们觉得,中国人跟他们印象中的很不一样。
有孙静言和徐述之两个中国人在眼前,两个人自信独立又友好的表现,赢得了所有的人的好感,也让他们觉得,孙静言的话很具有说服性。
信仰的问题,其实是一个很大的议题,相对于单纯的信仰宗教,中国人的信仰也是十分复杂的,宗教的教义和教规会规定和影响人的行为,让人有精神依托,但是中国人的行为准则,则是来自道德,当然还有五千年的深厚文化底蕴,许多问题,都能够在先辈精英的经历和文章中,找到答案,因此,没有宗教信仰的中国人,一样可以有着强大的精神力。
孙静言说完以后,徐述之冲着孙静言比了一个大拇指,他知道孙静言很聪明,很有自己的想法,而且很多事情都很有思考的深度,但是他没想到,自己的女孩,竟然能够如此具有内涵,一个困扰许多国人的问题,她能够辨析解释得如此有道理。
蔡家康也是对孙静言佩服不已,处在香港,身边有许多人也信仰宗教,许多人也更信奉西方的那一套,所以蔡家康有时候也很迷茫,难道中国人真的不如外国人吗?可是真辩论起来,他还说不赢,所以有时候很有挫败感。但是孙静言的发言给了他新的启发,也让他觉得有了新的思考的方向。
孙静言见两个同伴都十分认同自己,不由得微微笑了,她心里十分高兴,因为她的想法获得了大家的认可。
只是有些遗憾的是,这些也并不全是她自己思考所得的结果,很多也是看了别人的论点和思辨,才慢慢的思考和总结出了这些发言。