第34节(1 / 2)

“归墟好看吗?有厉山的景致这般美吗?”

“嗯,好看,海天如镜,金轮似火,很美。”

“拂墨可以带我去看看吗?”

“那里太热,会灼伤了你。”

楠艾尚未捕捉住零散断续的讯息,意识顿失,两眼一黑,直挺挺地从树上摔落下来。

楠树大惊,连忙伸长树枝捆住她身子,悬在半空,才不至于让她跌落地上。

楠树用树枝拍了拍她脸颊,又抖动她身子,她依旧昏迷不醒。

他慌得朝前方不远处的屋子高声求救:“老祖!丫头晕倒了!”

第三十三章

老祖将昏迷不醒的楠艾抱进屋,安放在床榻上。

手指触在她手腕,诊断她脉象经络情况,俱未查出异状。再查探她内丹,完好无损,只不过因在西海耗费不少法力,气血稍虚了些,修养一些日子便能复原。

可这莫名其妙地晕倒又是因何?找不出原因令他心急担忧。

看着她安静的睡容,老祖面上绷得紧,俯身在她耳畔轻唤:“小艾草?可能听到我的声音?”

他声音施了法力,假若楠艾只是因气血虚弱而晕倒,声音定能传入她耳内将她唤醒。

可连续唤了五六声,她一动不动,像是完全失去了意识一般。

老祖这下便更是心急了,实在无法,他抬手捻诀,就要抽离元神入她神识。

“走开......滚开!!”楠艾忽然骂喊出声,神情瞧着十分痛苦。

“小艾草?”老祖试着趁她有意识赶忙在她耳边不断喊着。

只听她含糊断续地念着:“难受......救我......”,再接着几声痛苦的呻.吟,最后就变成了喘息。

她喘得很粗很重,急促得像溺水一般,张开口不停地呼吸,喉间不时地发出咕哝咕哝吞咽口水的声音。

这是被梦魇困住了?

老祖顾不得多想,迅速捻诀,元神即刻出窍,化作一缕白光,没入她额间。

进入楠艾梦境,老祖环看四周,顿时惊得一愕。

只见漆黑的空间有两面长形镜子,两扇镜子内显现的场景一模一样,皆是楠艾此时房内的情况。同她此刻躺在床榻上的情景分毫不差。

老祖怔然看着两面镜子,神色忽而凝重,万分诧异,更是疑惑费解,倘若没有猜错......

他忖量稍刻,身形一闪,随意进入其中一面镜子。同外面的真实场景毫无分别,镜子中的楠艾也躺在床榻,时不时喘气,亦或呻.吟。这根本就是现实中的镜像反映。

老祖不做犹豫,钻入此境中的楠艾额间。

待进入,看到周围的场景,他已然确定自己所猜无误。

同样漆黑的空间,此次面前出现了四面镜子,镜中皆是同现实一模一样的场景-—楠艾仍躺在床榻。

如若他再随机选一面镜子,再进入镜中楠艾的梦境,下一次出现的会是八面镜子,依此类推,每入一重梦境,镜面翻倍增加。而无论选择从哪面镜子进入,镜面翻倍的数量是不变固定的。

然,在每一重的所有镜子中,有且只有一面镜子是对的,能引至正确的路径,最终进入她真实的梦境,找到她神识,帮她破除梦魇困境。

而她真实的梦境,则隐藏在最后一重——第八重的一百二十八面镜子之中。

这便是上古幻术——八重幻梦术。

由于每入一重梦境,仅有一扇镜子是通往真正梦境的连接点,他若盲目一个个试探,成功的概率微乎其微。而此幻术最可怕在于,若是未能一次性成功,要想出来从头再试,镜子的顺序并不是一成不变的,即便记住了前一次的错误路径,也是无济于事,第二次再尝试也无法规避失误。

只有施术者能看出每面镜子的不同,于他人而言,进入这个幻术基本就是束手无策。

而这幻术的创造者,便是帝轩及帝溪的生母,早已没落的上古女巫一族的族长——伏魅。

所以他才大为不解,甚至过于震惊。楠艾不过是株在厉山潜心修炼的默默无闻的艾草,何曾认识过上古女巫?而八重幻梦术除了伏魅,他不知还有谁懂得施展其自创的密术。

目前他所能想到的唯一了解该幻术的,恐也只有那兄妹二人……

思及此,老祖立即遁出楠艾的梦境。

回到现实后的老祖,抱起楠艾,刻不容缓,直接纵雾径飞浮华山。

***

浮华山上,月明星稀。

屋内,看着双眼紧闭、断续呓语的楠艾,帝轩也甚为疑惑:“此幻术的施展需耗费巨大神力,基本算是以舍弃几万年的修为为代价。且施术者若修为不济,心力不稳,极有可能使自己陷入幻术中,永生都出不来。当初整个女巫族恐怕只有母亲有这个能力,是以她不曾教过我们八重幻梦术。”

顿了顿,又道:“其实......即便我和小溪继承了母亲的此密术,也不可能会对楠艾冒险施展此术。”

老祖不解地看向他,帝轩解释:“因她原本创造此术的目的不在于制造幻境使人困陷其中,实则在于封存记忆,且属于死封。受术者无论经历多少轮回重生,被八重幻梦术封印住的记忆永远都不会被解开。可以封印片段的记忆,也可以是所有记忆。”

老祖听得一怔,封存记忆......随即想到楠树曾同他说过的话-—楠艾几万年前真身曾为鸟类。

莫非被封印的是那段记忆?

可二十万年前,女巫一族因不知何缘由触犯了天道而被罚,伏魅为护整族免遭天道灭族的命运,以神力抗衡,最终消陨。

楠艾前世若是鸟类,听楠树描述,也只是只未成形的鸟精,按理不可能出生于上古,活过十几万岁这般长寿。又怎能遇到早已离世的伏魅?