甜妹儿与山绅面面相觑：……这也算信仰？

“当然算，万事万物皆有灵，佛仙道从不拘于一个形象。”

“从古至今，汉族神话传说里更信人定胜天，夸父逐日、精卫填海、后羿射日……各种各样神话故事里，都离不开自身勤奋努力，并不是简单的求神拜佛能够完成。红星主义本就是你们追逐的‘日’，即未来希望。”

水族鬼师讲起汉族信仰一套一套的，甜妹儿佩服不已。

传说中的水书除去包涵大量的原始宗教信仰内容，还保存亟待挖掘和破译的天象、历法资料和古文字资料。

这是水族先民高级智慧和艺术的结晶，其中包含有科学哲学伦理和辩证唯物史观，绝对珍贵的历史文化遗产。

暂且不论信仰问题，陈教授哑着嗓子问：

“请教水书先生，这事可有什么解决办法？能不伤害她的，对她最好的，我自是选择那一种，麻烦先生了。”

“哈哈哈哈，从放弃投胎转世的那一刻起，伤害不可避免。还挖祖坟，都是报应，你跟你后辈都会有报应的。”

草鬼婆年轻的女音，在屋子里突然响起，吓所有人一跳。

“一人做事一人当。”

涉及到后世子孙，陈教授立马起身，对鬼师恭恭敬敬弯腰九十度，足足三次，与曾经那个不相信神鬼的教练，完全不一样。

鬼师沉默片刻，瞅着他头顶上飞舞的萤火虫，叹息道：

“过去玄学界败类数不胜数，伤害成千上万性命，现今活该有此断绝祖传大劫难，说到底我也是玄界一弱小，远不能弥补过失，只是真正劫难还未开——。”

对于种花国坚决反对封建迷信，鬼师神情里只有遗憾与可惜，并未有怨恨仇视的情绪，彷佛本该如此，躲不过的。

话语未尽，他主动转移话题：

“陈教授，用白书法子送走她离开自是可以，抠出最后一点执念，但你的寿命身体绝对会受到影响，难以恢复先前健康，以后最好避免去阴地。今后对于祖先必须年年规规矩矩祭奠，至于子孙问题，你们多做善事！”

最先有反应的竟是草鬼婆，她面上的蜈蚣蝎子纹路像是变活，嘴里不停嘀咕道：“为什么？为什么？”

她最擅长蛊毒，对于鬼灵之事所知甚少，眼睛里看到的东西跟甜妹儿等人差不多，但脑子里有的知识多一些。

对于陈教授，她也只能看出一丝一毫的同蛊苗倒霉气息。他踢倒曾经的婴儿尸油罐，更证实她心中想法。

可是他的报应怎么能那么轻？！

鬼师回答她内心疑问：

“陈氏祖先十分责怪陈教授，但并不想真正伤害他，也盼着半身能真正得到解脱，跟你们山寨情况不一样。”

草鬼婆脸色苍白，倒在椅凳上，浑身无力。

制蛊从来不是苗寨的特殊技能，白族水族状族等民族也会几种。

但只有蛊苗的蛊虫最毒最恐怖，单讲本地蛊苗寨，为制蛊毒，练小孩尸油、拘孤魂野鬼……此类恶毒事件太多，有伪天和，从几百年开始后代越来越少。

陈教授有救，但她无救，连阎王殿都不敢下，寿命越来越短，她终生只想找一个能减轻过去罪恶的死亡办法。

她眼睛瞪如铜铃，十分不甘看向陈教授，手指甲缝里突然现一只嫩绿色虫子，被防御着她的甜妹儿看得一清二楚。

“你若害他，就是在帮他承担起罪孽。”

鬼师一边说话，一边请陈教授移动木凳，跪到屋子的正中央，面对神龛，把黑书放回供桌，白书拿到手中。

在水族巫文化中，水书是一部教科书，鬼师是教师，鬼师与水书的结合，是维护鬼神世界的纽带，经久不衰。

草鬼婆把虫子捏成碎末，转头打量屋子里其他人，她的目光带有一种极度危险气息，令人汗毛竖起、头皮发麻。

甜妹儿下意识捏紧腰间缠着的鱼鳞短剑，对上草鬼婆的目光也一点都不怕。

这时候，屋子里响起一阵安静恬淡的读书声音，听不太懂语言内容，但声音带有一种平和释然的安抚气息。

数百上千萤火虫提着绿光灯笼，开始在屋子里旋转舞蹈，把木屋墙壁房梁角落里刻画的一些怪异文字图案，照得清清楚楚。

没有纸钱、没有祭品、没有跳大神……却令人从心底里生出信任与尊敬，只有那个随意坐在木凳上读水书的鬼师。

其中数只萤火虫围着陈教授上下左右移动，他在不知不觉中闭上眼睛，脑海中浮现曾经的一幕幕，栩栩如生。

最后他似乎看到一个绑着红头绳、笑得傻兮兮的小姑娘，从依恋变得迷茫懵懂如新生婴儿，她像陌生人一样笑着看他，对他挥挥小手，蹦蹦跳跳、无忧无虑离开。

他也下意识挥挥手。

“再见！”

再也不见

陈教授睁开眼睛，手挥到一半，里面都是迷茫，仿佛失去什么重要东西，左边胸口空空荡荡的。

读书声结束，那几只比较特别的萤火虫，掉落在地上。而其他萤火虫则继续回到那一截槐树枝的周围，继续发光发亮，尽责担任灯泡一职位。

甜妹儿：

……总觉得我碧山杨婆婆最厉害！

做完一切，鬼师并未离开，而是在旁边柜子里取出三本汉文书。甜妹儿认得上面繁体字，分别是《万年历》、《高级择日用书》、《克择讲义注解》。

另外他还拿一张红纸来写日期。

根据水书上相生相克一类的规则，找出合适的日子，再翻阅汉文书籍，最后与《高级择日用书》比较核对，圈下十几个合适日子，一一写到红纸。