想到大孤峰，坐在静室里的陈寻，目光不由的越过窗户，越过沧澜高耸的城墙，往北面灵蕴云气聚合的崇山峻岭望去，不知道苏棠的伤势有没有痊愈，也不知道与她何时能在沧澜城中再见。

陈寻收敛心神，盘膝坐在蒲团之上，将寒霜刀拔出，横在膝前，伸手细细抚摸刀身上所篆刻的玄奥符纹。

即使还未滴血祭炼，他也能感觉到有丝丝极寒玄气，从指尖流过，注入刀身之中，暗感就算是最低级的玄符，对凡夫俗子而言，也有玄奥莫测之威。

帛书《玄符解》讲天下玄符，仿佛天穹繁星，种类极其繁多，帛书篇幅有限，仅简单介绍最低级的数十种，陈寻随身携带的两枚天罡符钱，所刻印的避尘符、净水符都在其列，只要注入一点灵识，就有避尘、净水的玄妙。

对炼气真修而言，参悟玄符也是修炼法术的根本。

陈寻心念潜入魂海，此时已能汲取气血神华刻画两三种玄符，以缚龙诀生发玄钟梵音震荡灵识，注入玄符之中，使玄符最终能在魂海保持不熄不灭。

不过，在魂海凝成玄符，还只是第一步，陈寻还需要学会相应的法诀，才能真正的施展避尘术、净水术。

在施展法术时，会大量消耗灵识、气血神华。

陈寻修炼缚龙诀才不久，灵识细若游丝，气血神华也远远谈不上精纯，就算知道法诀，像避尘术、净水术这样的简单法术也只能连续施展七八次；而更高级的金刚护体术，陈寻就算学会法诀，也顶多施展一两次。

在晋入还胎境、在没有破开肉障之前，修者不能直接汲取天地玄息灵气，施展法术则是奢侈之事；而事先将玄符法术绘制在符纸之上，与敌搏杀时仅需注入灵识就能施展符术，实是方便之门。

相比较法术、符术，符器的使用就要简单许多。

滴血祭炼过，就能将神魂气息融入符器所篆刻的玄符之中；只要神魂修炼到滋生灵识的程度，就能与玄符生出感应，注入一丝灵识，就能源源不断的汲取天地灵气，生成具有种种玄妙的灵力。

也正因为如此，符器才格外的珍贵。像乌蟒、黑山这样的小族，得一件就是镇族之宝。

而他们这次从鬼奚部手里一下子讹来十件符器，至少能让鬼奚部的实力倒退一大截。

不过鬼奚部如此轻易的就将交出十件符器，以保全楼适夷的性命，看得出楼适夷在鬼奚部眼里的价值更高。

陈寻身上所穿的这件金刚玄甲，乃剑齿虎皮所制，篆刻两重金刚玄符，得手他就立时滴血祭炼过。

此时盘膝打坐，极静入寂，灵识散出，就能与滴血祭炼后他留在玄符之中的神魂气息，生出感应。

散出的灵识如水波荡漾，注入玄甲之中，甲襟处所刻印的两重金刚玄符，仿佛活过来一般，充满难以言喻的灵蕴之感。

天地间微弱的玄息灵气源源的汇聚而来，注入玄符之中，缓慢的生成更为凝实、敛而不散的护体金刚法力。

金刚玄甲到底有多强，陈寻与古剑锋在途中试验过，汲足灵气，生成护体金刚法力之后，差不多能扛住他持刀重力劈斩次。

与敌搏杀时，护体金刚法力耗尽，只要甲襟处刻印的玄符不毁，哪怕玄甲破损一点，都不会影响再次使用。

只是陈寻此时修炼的灵识细若游丝，金刚玄甲要想一次就汲取足够天地灵气，生成护体金刚法力，差不多需要半天时间。

古剑锋他们未经修炼的灵识更弱，甚至需要十倍时间，才能彻底激活玄甲上的金刚玄符。

陈寻不能传授古剑锋他们缚龙诀，以炼灵识，但对古剑锋等人来说，祭器汲灵，实际也算是修练灵识的一种简易法门。