第十五章讲道(1 / 2)

叶青来到洪荒就看到一副生机勃勃万物繁荣的景象,只见洪荒大地到处都充满了千丈、万丈的古树,亿年的人参和灵芝到处都是,叶青看着这洪荒到处都是,没人要的灵物,这些在后世可是被人抢破头的存在。趁着洪荒还没有遭遇大劫,叶青就将一路碰到的灵物收进地灵宝书里,在这几千年里,叶青又找到了一株中品的先天灵根天地间第一棵茶树先天五色茶。

中品先天灵根五色茶是由开天五行灵气孕育而成,有五根枝干,为金木水火土五行,没隔三千年才能采摘到五种不同的茶叶,每种茶的效用也不一样,能滋养人体的五行之气,当然对叶青这样的准圣是没什么效果的,其实现在洪荒的大多先天灵根所接的果实对准圣重天境的先天神氐都没有什么用处,只能满足口腹之欲罢了。

当然这些先天灵根对准圣重天境界一以下的先天神氐的用处就大了,可以损了无数年的苦修还可以帮助他们调理身体。

这天叶青来到一座不起眼的小山,看着满山的万丈古木,无数的灵兽在满山遍野的奔跑,游戏。叶青感觉到这些先天灵兽不闻大道是在是太可惜了,再说叶青知道天地间第一次大劫就要到来了,为了给这些灵智不开的先天灵兽寻求一线生机,因此叶青准备为这些先天灵兽讲解大道,修行功法,和心得。

叶青想到就做,用刀气将这座无名小山的山顶给削平,整顿好讲道的地方,在山顶上放上一块大约十丈的青玉石,青玉石上放了一个白**。叶青想了想有没有什么遗漏了,对了还有自己的道号还没取呢?该取什么样的道号呢?叶青现在的心理很纠结,最后叶青还是决定用自己的本名好了。叶青再仔细想了想确定没什么遗漏的了

就传音以叶青为中心方圆的洪荒亿亿万里之内的生灵,“吾乃先天神氐叶青,近观洪荒亿万生灵不知修行,感众生求道之难,百年后吾在此开讲吾的修炼功法、心得,有缘者皆可来听吾讲道。”

叶青说完这句话,方圆亿万开启灵智生灵都赶往叶青所在的小山。

不知不觉百年就到了,现在无名小山中坐满了无数的生灵,这些生灵在无名小山吵吵闹闹,有的甚至厮杀在一起。

突然无名小山的山顶出现了一个穿着黑色紧身衣,一头乌亮的头发随意的扎着,剑眉星目的青年男子,浑身散发着飘渺的气息,一举一动都合乎天地,坐在那就像恒古就在那似的。这个青年男子就是叶青了,原来叶青传音洪荒方圆亿亿万里的生灵后,就在这个无名小山布起了一个先天大阵在里面潜修。直到讲道的时间到了才出关而来,叶青看着满山遍野的无数生灵吵吵闹闹,感到有些头痛。不过没办法“你等坐好,安静听讲,不得吵闹,吾要开讲大道了。”

话说,叶青见无名山中众生难闻大道箴言,不能化去横骨,开吐人言,只见叶青端坐在云台之上,浑身霸气四射,刀气霸道,星目微张,星眸生辉,整个宇宙只剩下的高大身形。庞大的刀意不断的震荡着无名山亿万生灵。当时,整个洪荒宇宙,文字还没有创建,众生只能凭借先天灵慧聆听天地之威,从中体悟大道。

叶青深知自己的修为是在不是这些还没有达到仙道的生灵听的懂得,这些生灵不能透彻地明白自己所讲的世间万物的道理,所以选取了前世分量最重也最熟悉的简单的道家经典《道德经》来作为开篇,讲的却是那吸曰月之精,引星辰之力,引气入体,炼气化精,炼虚合道渡劫化形成就仙道之法,可以说是修行中基础中的基础。只听道道经文箴言演化天地至理,不见嘴动,不闻声响,只有灵魂深处、识海内振聋发聩,大音希声,大象无形,一句句道家名言在无名山上化为朵朵紫莲,落入众多听道生灵泥丸宫之中。浓郁的仙灵之气将叶青面容遮的朦朦胧胧,更显玄奥。只见叶青用无上的精神力引导着众生修炼。叶青讲道也慢慢的沉浸在大道规则中。

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去……”

“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,读力不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然……”

“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤,天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私……”