第五十四章 魔礼海的弘誓(1 / 2)

道长去哪了 八宝饭 1915 字 4个月前

听地藏菩萨讲法一个月,收获自不用说,顾佐和魔礼海当即开始进行筛选,再结合酆都世界和洞府世界的实际情况,整理出一套设立轮回通道的方案。

这套方案包括立发愿碑、积功德山、开慈悲池,最后打通轮回通道。具体方法要用到一实境界的开示之法、一心二相的依体之法、两种观道的修持之法,并在慈悲池中添加各种因果报应。

这套方案里,顾佐的任务是往酆都世界规则里添加相关内容,具体的建设工程则由魔礼海来演化,他是顾佐钦点的酆都世界之主,也理应由他来完成。

魔礼海佛道兼修,对地藏王菩萨宣讲的佛法要义可以直接上手,建设起来并不困难,诸事准备妥当后,便开始动手了。

首先遇到了第一个难题,发愿。

魔礼海很是迟疑,发愿分总愿和别愿,总愿就是四弘誓愿,必须先发完总愿才能发别愿。佛门四弘誓愿包括誓度一切众生、誓断一切烦恼、誓学一切法门、誓证一切佛果四条,这四条沾着浓厚的佛门气息,与顾佐的本意违背,尤其证一切佛果更是如此,如果真把这四条总愿记入酆都世界规则,就违了顾佐道心,将来后患无穷。

而且四弘誓愿太大,很难达成,真要发这种愿,会把魔礼海坑死。

魔礼海不知道该怎么办,他受这套东西影响可谓根深蒂固,很难想到突破口,反而是顾佐不受此约束和局限,从里面跳了出来。

“既然这个四弘誓愿弊端太多,我们不妨改一改呢”顾佐建议。

“改总愿”魔礼海觉得不是很妥当。

这四条能不能改顾佐觉得可以改,只要记入规则就行,世界是我的,规则由我来定,凭什么就不能改总愿

从道法逻辑上是没有问题的,何况发愿的目的是为了建立轮回通道,并不是要证就佛位,用不着那么大。

魔礼海皱眉思索“那就试试星君打算怎么改”

顾佐想了想,道“你不用发那么大的誓言,尽量现实一些、容易达成一些,四条里面誓度一切众生其实不用大改,这条看上去弘大,实则并不费劲,因为它是一个进行时态,没有明确的结果指向,换句话说,度一切众生永远在路上,有一个度一个,来一对度一双,你看是不是这个理”

魔礼海思索片刻后点头“似乎是。”

顾佐道“当然,为了严谨一点,不出意外,我们还是要稍微改动一下,加一个定语,改成誓度你看我们把三界取个什么名头比较合适”

“啊”

“取名啊,佛门叫须弥天,我们叫什么你看叫怀仙天如何或者用我便宜老师的名字恒翊天其实我最烦取名了,但有时候不取名又不行”

“这样啊佛祖不是许了你将来一个无量灵石菩萨的果位么叫无量天呢”

“怀仙天不好吗”

“”

“无量天会不会太大路了,别人用的太多,你看阿弥陀佛就用无量光佛、无量寿佛的尊号,对了,还有无量明菩萨、无量力吼菩萨等等”

“那就恒翊天”