第五百九十七节 五蕴与行者(1 / 2)

洞螟 伏雨辰星 2661 字 4个月前

天魔在十魔之中,可以说是十分特别的存在。

五蕴见慢为其体,秽名恶称是其相。

师弋觉得这种实力与境界体悟方面的巨大反差,才是十魔频繁攻击行者的重要原因。

但是在境界方面,却如同那坐井观天的青蛙一般,完全被拉到了最低点。

这让转生之后的行者,虽然实力没有下降。

这种情况之下,转生的行者根本无法通过前世记忆,获得相关的修炼体悟。

哪怕旁人使尽三寸不烂之舌,也无法让它感受到天到底有多大。

这就好像一只坐井观天的青蛙,如果不能亲身感受外界。

境界体悟是完全无法传授的,它与经验不同,只有亲身经历过才能够获得。

很明显,这是完全不可能的。

以其半步圣胎的境界,怎么着也能一步到位,将师弋的境界体悟给拔升到圆觉境吧。

如果当真可行的话,师弋甚至不需要去另找他人,林傲就能胜任这项工作。

师弋也不必在梦境之中耽搁这么久了,直接找个高阶听对方讲讲修炼经历,境界体悟岂不是就能提升上去了。

如果境界体悟是看一看别人的经历,就可以掌握的话。

毕竟,现世的行者在看前世的记忆之时,就像是在看别人的经历一般。

这使得上辈子修炼所得到的境界体悟,在这一世根本无法被继承。

基本上可以将前世和现世,定义为不同的两个人了。

哪怕拥有前世的记忆,但是轮回所带来的割裂感。

但是,在境界体悟方面,却完全是一片空白的。

这使得转世的行者,虽然可以继承前世的记忆和修为。

使得前世与今生,存在巨大的割裂感。

说回正题,佛门这种轮回接替型的修炼方式。

哪怕这个人是自己的来世,师弋也不能接受。

师弋身为正统修士,同样也无法接受被别人顶替掉。

对于这一点佛门行者觉得没问题,不过道门修士却完全无法认同。

可经历了轮回冲刷,还能不能将转世当做自己,那还真是不好说。

这种情况之下,尽管还用着这同一个魂魄。

正因为如此,行者每经历过一世修行,下一世轮回都像是变了一个人一般。

可是,这种前世与今生的割裂感,根本无法被抹去。

哪怕其人明知这些记忆,都来自于他的前世。

其人在看到前世的记忆之时,更像是在看别人的经历一般。

这种情况之下,轮回之后获得新生的行者。

即便拥有前世的记忆,但是无论性格还是秉性,都已经发生了巨大的改变。

可保留记忆,却有着巨大的不同。

在夙慧的保护之下,即便在轮回之后开启了新生,但你仍然还是那个你。

然而,保留记忆和夙慧转生,是完全不同的两种类型。

可以使他们保留关于前世的记忆,并继承前世所拥有实力。

只不过,行者所拥有的能力。

行者在进入轮回之后,同样也无法避免这一点。

这种保留夙慧的手段之下,任谁都无法避免的。

忘却前尘开始新生,这是在没有类似解元剑。