上下八方有极尽乎

无则无极，有则有尽；

何以知之

无极之外复无无极，无尽之中复无无尽。

无极复无无极，无尽复无无尽。

是知其无极无尽也，而不知其有极有尽也。

四海、四荒、四极，大小相含，无穷极也。含万物，亦如含天地。

含万物也故不穷，含天地也故无极。

“无极而太极，万物生于有，有生于无无极，无有一极也，无有不及”

太极天尊的声音外，渐渐又有两道奇怪的声音同时升起。

韶华当刻，不需要岁月的过去，不需要光阴的未来，无数韶华为过去，无数韶华为未来。

前一刻的太极

“入无穷之门，以游无极之野”

后一刻的太极

“物之终始，初无极矣。”

在太极天尊的声音下，纯阳圣境万物生发，但每一株草，每一粒尘，都是相同的色泽，相同的气息。

一切混同为一，为一故而唯一。

归一。

“恒古以前，我不变，已为太上；恒古以后，我亦不变，依旧为太上”

“见无者，为太上太上者，至高无上”

不论是仙祖太一，还是神祖浑沦，从古到今，他们虽然推衍出了五无，即万物归一后的五类状态，但却一直没有办法跨过去。

因为他们不是太上。

也永远不能成为太上。

从古至今，太上二字指的都是无名之君，古圣们感怀无名者的高义，他若不死，世间不开，一切依旧蒙昧，他身死之后，万物皆显，从此才有宇宙星河，八方世界。

而太极天尊，自从与无忧花有了交集之后，他便知道了无极的路。

那是一条孤独的路，也是一条蕴含着大慈悲与怜悯的路。

他很可惜，他曾经最为亲近的人不认同他的前路，太上老君认为万物归一态为“无来”，众生不必知其所来，只需要向后看便好，世间回到元始一气是错误的，证道无极，很可能会毁了现有的一切。

但太极天尊不这样想，古来从没有人贴近过无极，如今他却真正站在了这个境界的前面，不是道之外，也不是道之上，而是将道都踩在脚下，至于大道天道人道，更是成为尘埃，在无极前根本不值一提。

既然没有证实过，为什么说无极会毁了世间

老君的意思，无极既然是将道都践踏，为现有一切道的终极概念，那么当维护世间稳定繁荣的太极天尊回归无极，那么世间真的还会继续存在吗

“或许，无名者正是上一个证道无态的生灵，我们都是道衍化的产物，而一旦有人成为无态，成为无极无穷无外，衍化无名无形无象，等等等等”

“无始无终，是处于有的情况下，而世间一旦出现无，一切就会重新归还给道。”

“所以，无名者就是成为无态的，上一个罗天世的至强者，它成为了无，忘记了一切所有，因为连光阴岁月都不存在了，所以，他又继续花了无数的时间来孕育，重新复苏，再度完成道的轮转。”

老君的原话如此，太极天尊觉得这过于偏激，毕竟他要证的无来，也是五无之一，如何能作为评判其他无态的立场