“数错了，这次整理的时候又点了一下，然后重新确立了五个人，一看居然是七十八个，毛了我说昨天怎么会缺那么多人”
“现在很好，只缺三个人啦”
以下是名单，放出基本设定，详细设定和人名就不放了，这都4500字了。
剩下三个人，大家集思广益啊虽然是三个酱油但保不齐就会转变成主线人物
还有，过几天三开的其中一本就会投稿，下下个星期五大家就能看到了，到时候多多支持哈
我是咸鱼还是炸鱼可全靠你们了
清静
空无至极
清静无名
一切都为空与无，无为宁静，和谐太平，意寓在道之上
来源清静经道德经说苑君道篇
混元
造化之始
开天辟地之后所诞生的，一切辉煌的原初力，代表“内之力”
云笈七籖天延秘传各类道教典籍
天帝
天规地矩
天主所悟得，从代表诸空诸有的规矩，为无名之君划定光阴岁月时候所诞生。
来源山海经荀子政论九歌尚书
嫁梦
操梦乱心
无名之君的第一道大梦，即众生心中的真本一面，代表心灵的变化
来源庄子齐物论搜神记论衡订鬼篇地煞七十二变
通幽
生死平衡
贯通阴阳，在阴阳划定之后而出，诞生生死的平衡，与谷神、殇子同出，代表“不可闻”的概念，与崆峒相对。
来源地煞七十二变三国志魏志管辂传
大赤
离恨无苦
由人世十苦发展而来，亦是无名之君的大苦所化，持有者不入十苦之中。此地做大赤天用，原本大赤指的是赤色旗帜
来源周礼道教三十六天红楼梦西厢记
玄都
人道之主
众生概念的体现，亦在自身造化无上圣境，出于“谷神”之后。
来源逸周书史记竹书纪年鬼谷子正统道藏正乙部
山鬼
万灵之末
代表衰亡与悲伤，与昆仑相对
来源九歌
湘雨
生生不息
代表“成长与纯粹”
来源九歌
百成
宇世初定
代表“停顿”
来源开天经道教时间观
正一
符箓篆字
文字中蕴含着最根本的力量，是无名之君写下的第一个文字，代表无中生有的概念；正者不邪，一者不杂，万法归一，号为正一
来源老子想尔注崆峒问答
太素
返本还原，质朴通神，直指神人
是无名之君变化出得第一滴法力，象征诸有，在正一之前
来源列子天瑞淮南子俶真训
太霄
天劫罚判
天空极高处，九霄之巅，是“天之外”的概念，出于天帝之后
来源周氏冥通记老人星赋
阴符
向死而生
天之五贼，寓意降伏五贼即可成道，代表“反”的概念，出于崆峒，正一之后
来源黄帝四经
崆峒
天之顶峰
代表“不可越”的概念
来源广成子五帝本纪山海经庄子在宥
青莲
接引归来
代表重生与轮回
来源莲花赋玄览赋
截天
剑意之祖
代表“无物不破”，源自真武剑与青萍意，古时候锋锐的宝剑，最利得有称为青萍之意，故而青萍不是单指一把剑。
来源说文北游记抱朴子淮南子封神演义
窅冥
幽静至深，皆为虚无
代表最原本的幽暗，极遥远不可触之力，是不可知的意思
来源淮南子道应训新语资质春日行
日月
太阳太阴
太阳月亮，亦有时光之说，代表“祭祀”
来源易离诗经小雅小明山海经论语雍也
黄天
魂魄真灵
本是无名之君臆想出的，而后成为真实，出现在“天光”之后
来源太平要术后汉书三国志
神巫
算尽道数
代表“数算”与“推演”来源逸周书酆保庄子应帝王资治通鉴
列圣
至高之尊
世间万物皆有圣性，一切尊奉者所变化，代表了“尊讳”的概念，具体来历保密涉及核心概念，剧情未解锁
来源文选左思
昆仑
群山诸海
代表一切类似“山海”的概念，为“不可变化”
来源庄子天地山海经楚辞离骚书禹贡
洪元
天地未开
天地诞生之前的模样，代表未知的伟大力量，代表“外力”
来源道教哲学太上老君开天经
玉皇
唯我独尊
不收到外物与外道的影响，给予自己制定规则，代表“自身”的概念
皇经集注正统道藏
中图
性命本根
全真派所认为的性命之力，极致的精炁神，极致的血肉，概念正是“性命”
来源全真易古道派篆文演变
倏忽
南天北海
代表相反却又相辅相成的“矛盾力”，亦代表最原本的水火概念
来源战国策庄子应帝王淮南子修务训
坐忘
太上忘情
并非无情，达到一种能够正确看待万事万物的状态，亦是代表极高境界
来源坐忘论大宗师
洞灵
所见真相
洞悉一切者，代表观察与炬光两种概念，人不知世而世知人，反其道而行之。
来源三洞经亢仓子
灵和
刚柔之境
代表轻重缓急等一切相反共融之力
来源文选文献通考乐十
三清
三清三我
代表三我的诞生
来源正统道藏道教三十六尊经
河伯
岁月长河
代替岁月治理万物者，为无名之君第一次看见的，类似“河”的东西。
来源黄河水神搜神记九歌
九灵
葬土化炁
代表坠落与升起，九天，出于太霄之后，与昆仑大地相对。
来源楚辞王褒，三国时期大人先生传云笈七签
无量
无上无量
代表不可计数，不可揣度
来源左传正统道藏
冲虚
负阴抱阳，同冲和
一切的平和，咸鱼的真身
来源老子旧唐书
太渊
无底之处，同归墟
恐惧的概念，无底之谷
来源列子汤问灵枢这个是医家的，山海经古神话
道德
人世至正，至圣之路
人世一切“我道”与“大德”的概念，是正之字的概念。
来源道德经荀子劝学论语学而
阴阳