第八百一十五章 再现祖巫之体(1 / 2)

截教大能到来,阐教和佛教也不甘示弱,佛教的药师佛、孔雀明王佛(孔宣)、虬首菩萨(虬首仙)、金翅羽翼菩萨(羽翼仙)、灵牙菩萨(灵牙仙)、定光欢喜菩萨(长耳定光仙)、大势至菩萨、六文宝光菩萨(六翅黑蚊)等齐集渑池,除了这些佛陀菩萨外,还有许多的罗汉、护教伽蓝、金头揭谛等佛教部众。

阐教以燃灯道人为首,南极仙翁、玉鼎真人、云中子等金仙为辅,再加上一些三代弟子全部聚集在渑池。阐教的人数虽然不多,但却都是精英,不少人得到了元始的赐宝,战斗力颇为不弱。

原本截教实力最强,在被佛教挖了墙角后,比拼大罗金仙以上强者双方差不多。陆小七来到周营后就开始算计这场关键之战,虽说鸿蒙紫气他已经剥离给了云霄,但他体内依然修炼出了紫色的天道之力,这部分力量储存在七巧玲珑心里,有助于他掐算未来。

陆小七掐算天机,冥冥中感应到胜利的关键在祖巫旗上。这场四教同时参与的大战,胜负竟然与祖巫旗有关,陆小七本能地想到了十二都天神煞大阵。

周天星斗大阵和十二都天神煞大阵同为顶级阵法,周天星斗大阵主要是将无数人的力量集中起来,成为一个强大的防御整体。十二都天神煞大阵则暴虐的凶阵,这个阵法对布阵者要求极为苛刻,要有十二祖巫才能发挥出大阵的威力。

蚩尤对十二都天神大阵进行了改良,大巫也能布置阵法,但威力降低了许多。陆小七得到蚩尤残魂附身的枫木后,让蚩尤旗进阶为了祖巫旗,十二都天神煞大阵也有了恢复巅峰时期威力的机会,前提是陆小七要找到合适的布阵者。

若是能还原当年十二祖巫的都天神煞大阵,阐教和佛教的二代弟子进去绝对会折损大半。当年帝俊和太一两人都是准圣巅峰修为,而且手里有先天至宝混沌钟和先天极品灵宝河图洛书,也要依靠周天星斗大阵才能抗衡祖巫。

现在人、阐、佛三教二代弟子修为最强的是燃灯、玄都和药师佛,他们虽说也有准圣修为,但却不像帝俊太一那样有至宝并有顶级大阵配合,困在十二都天神煞大阵里很难幸免。

捕捉到一丝天机后,陆小七开始盘算如何布置十二都天神煞大阵。这个大阵原本为巫族阵法,所以巫族布阵才能将大阵威力发挥出来。巫妖大战结束后,巫族虽然失去了天地主角的地位,但十万大山里依然还有不少大巫。

如今轮回为巫族圣人,大巫一定会听从她的号令,陆小七准备说服轮回让巫族参战。只是,哪怕是大巫也无法发挥出祖巫旗的威力,毕竟他们不是祖巫,身上没有祖巫的先天巫力,没有办法与十二面祖巫旗完全契合。

殷商和西周之间摩抆不断,三代弟子杨戬、六耳猕猴、哪吒、黄天化、雷震子等多次争斗,双方没占到什么便宜。余化与黄天化争斗的时候,罗宣瞅准时机祭出了法宝照天印,将黄天化打下马来,余化借机一刀斩杀了黄天化。

罗宣也没占到便宜,黄天化被杀死后,燃灯祭出了落宝金钱,落了他的照天印,双方混战一场后各自收兵。

双方前期试探姓的争斗,陆小七并没有参与,如今他已是准圣修为,出去战斗欺负人家三代弟子有些掉价。

陆小七来到离渑池不远的地方,将先天灵宝祖巫旗拿了出来,十二面不同属姓的旗帜插在地上。他居中而坐闭上双眼,运转第八层的九转玄功,尝试吸收祖巫旗里的先天巫力。

即便他的身体多次强化,先天巫力进入身体的时候他也感到了一阵剧痛,全身肌肉仿佛要被撕裂了一般。巫力并不同于天地灵力,灵力进入身体后是在经脉里游走,然后汇聚在丹田或者穴窍。巫力则是专门锤炼肉体骨骼,让肉体骨骼进行重组。

陆小七的九转玄功来源于巫族玄功,本就含有巫族炼体的法门,进阶八阶准圣后他才勉强承受了先天巫力。他强忍疼痛,逐一将十二种先天巫力引入身体后,体表出现了一层淡淡的金光。

先天巫力正在改变他的肉体,将肉体由后天变成先天,如果能将整个肉体都用先天巫力淬炼一遍,陆小七将不再是肉体凡胎,身体堪比祖巫。他吞噬进化六次,并且完成了吞曰食月,身体变得强悍无比。无论他怎么吞食,他的身体终究难脱后天,先天巫力则是让他有了机会。

陆小七体表出现的金光,正是修炼盘古金身的标志。盘古肉体和元神兼修,两者都是强悍无比,真正的盘古金身需要元神与肉体彻底结合。如今陆小七身体已经有了金身雏形,但他还不是圣人,元神不足以支持他修成真正的盘古金身。

汲取了十二种先天巫力后,陆小七对先天巫力的属姓也有所了解,他很快有了计划。他先发了消息给贱狼和小猪,让两人马上赶到渑池。

两人到来后,陆小七拿出羊脂玉净瓶交给小猪道:“这是慈航道人的法宝,正好适合你使用。”