第五百七十九章 分别 (4000字)(1 / 2)

玉京神都。

紫宸宫,摘星楼。

帝芒於摘星之顶,朝南而立,眺望云海。

眼中有日月轮转,摩弄干坤之象。

口中连连叹道:

“威伏十方无量世界,救护一切罪苦众生,众生度尽,方成正觉,好一尊慈悲无量、威神无边的大佛,不可思议,不可思议……”

在他身后,鱼玄素双眼中仍旧惊骇未褪。

“天地何其辽阔……枉朕自诩天下独尊,竟如井底之蛙……”

听着帝芒的自语,他心中一惊,回过神了,敛去惊色,垂下头来。

“老东西,你说说,朕苦心孤诣,是否是个笑话?”

鱼玄素垂首道:“陛下雄才伟略,必能成就天人共尊之伟业,古往今来,亘古之间,也只圣祖可比。”

“是吗?”

帝芒显然也未想从他这里得到答案。

闻言也只是露出一丝嘲笑。

似乎在自嘲,也似在嘲笑所有人。

“朕是可笑,天下人却更可笑。”

“苦心孤诣,万古争伐,却原来都不过是一个小小的井洼,甚至连这小小井洼也仍无法超脱……”

鱼玄素犹豫了一下,说道:“陛下,那不过是那法海入圣之异象,光怪陆离,皆出妄想,”

“佛门中人,本就多有妄想,即便是其等信誓旦旦所言之极乐佛国,又何曾有人见过?”

帝芒只是一笑,摇了摇头:“你不懂。”

“奴婢愚钝。”鱼玄素低头顺从地和了一句。

他本就不是为了发表意见,是与不是,懂与不懂,并不重要。

帝芒沉默半晌,又忽然微露笑意道:“你也以为,那是法海的入圣之异象?”

鱼玄素微现错愕,却没有半点虚假。

“这……奴婢愚钝,实不知陛下所指。”

帝芒笑道:“你呀,和那些人一样,都太自以为是,被那小子给蒙在了鼓里。”

鱼玄素一惊:“陛下的意思,那异象是……?!”

“呵呵……”

帝芒发出一阵莫名笑声:“就是朕这位江绣郎……不对,现在是朕的庶吉常士了。”

“啊?”

鱼玄素低呼一声,旋即敛去惊色,露出一丝恰到好处的喜色道:“恭喜陛下,贺喜陛下。”

帝芒回头一笑:“喜从何来?”

鱼玄素诚恳道:“江庶常乃我大稷栋梁,又深受君恩,他有此成就,乃陛下大日普照,明月施辉,宏恩泽惠所致,也是我大稷之福,自然是可喜可贺。”

“哈哈哈哈!”

帝芒也不知是作何想法,但鱼玄素一番话,确实令其开怀大笑。

手指连点鱼玄素笑骂道:“老东西,你还真不愧是老太监(太-监(jiān),尊称,不是 jiàn)调教出来的,当年先皇可没少被他随口便来的马屁拍得身心舒畅啊。”

鱼玄素只是轻声满脸诚恳道:“此乃奴婢肺腑之言。”

“哈哈哈哈。”

帝芒笑了笑,摆手道:“罢了,你这老东西说话连朕都时常分不清真假,你说是便是吧。”

鱼玄素垂首不语,也不作辩解。

帝芒回眺云海,似笑非笑道:“你这小子受朕之恩?这小子怕是早就看来了,朕数次有意压制,否则仅凭他守下吴郡,阻断老六出吴之路,就足以封爵,朕却只给他一个区区士史之位,”

“如今又利用其手,除去施公绪与虞伯施,

他怕是早就对朕心存怨怼了。” 鱼玄素佝偻着背道:“陛下如此,乃是让其藏锋隐晦之意,否则,江吉士根基浅薄,若爬升太快,必招人嫉,”

“江吉士乃是人杰,锥立囊中,岂能不现?若早早便让那些乱臣贼子盯上,他又岂能有今日成就?”

“陛下一片苦心,江吉士当是心中有数的,何况他乃李太宰弟子,岂能不知忠孝二字?”

“是吗?”

帝芒微微一笑,不置可否。

……

江都,两江口。

江舟心意澄明,反照体内天地。

此时他体内干坤已发生了翻来覆去的变化。

五脏六腑、血肉骨髓,等等肉身所有,此时在他“眼中”都宛若消失了一般。

取而代之的是一代混混沌沌的太虚星空一般的景象。

江舟知道,这不是他的血肉消失了。

而是他的视角变得极为微小。

在彼世,有种猜想,宇宙不过是某种极伟大的生命中的一颗细胞罢了。

所谓一花一世界,甚至是微尘世界,便是如此。

他此时的状态,便有些类似此般种种。

有这般变化,不仅是因为他体内天地有了变化,更是因为他的神意已经完全地蜕变,令他看到了更广阔的新“天地”。

这才是入圣的最本质变化所在。

未入圣前,人是被束缚在之前那一片小小的“天地”之中。

踏入圣境,才是真正破来了那小小的牢笼,看到了牢笼之外的景色。

也只有看到了这样的景色,江舟才真正明白,“凡”与“圣”的差距。

凡人连这片广阔的天地都看不到,根本无法想象这其间的差距有多大。

当然,这片广阔的天地,只是代表着圣境的辽阔,看不到边际的上限。

究竟能在这片天地中,走得多远,还是得看修行。

而江舟现在在这片新天地中的起点,已经超越了无数人。

在这片“混沌太虚”深处,有一团蒙蒙氤氲紫气,一缕缕氤氲之紫如丝如缕,在太虚之中蔓延“亿万里”。

内中有一卷古朴长卷浮沉。

一条青色巨龙盘绕。

下方,有一尊伟岸大佛端坐虚空。

一手持宝珠,一手持锡仗。

那之前在两江口上显化的惊天异象中的地藏王菩萨,还有“法海”那尊法相一模一样。

事实上,那惊天异象并非“法海”入圣时的异象。

而是出自於江舟本体。

某种程度上来说,说是“法海”的异象却也未尝不可。

因为他与“法海”本就是一而二,二而一的存在。

化身“法海”的入圣异象,其实也是端坐虚空的地藏王菩萨。

但其气象远不能与本体相比。

故而被本体异象掩盖。

“二人”的入圣异象重叠,这才令得天下人都错以为那是“法海”的异象,而江舟却还没有入圣。

殊不知,江舟早已入圣,他只是在凝聚帝神罢了。

这尊地藏王佛像,便是他初步凝聚的第一尊帝神。

借着“法海”入圣,反哺本体,神魂得以蜕变,摄其道为己用,化为元神。

这种提升是全面性的。

九转元炁金丹也由此而得二转。

金丹二转,带给他的好处远比预料的要多得多。

金丹一转,平添三百年修为。

二转却是直接番倍,暴涨六百年!

才得以补全修为不足之缺,令元神破丹而出,凝聚出第一尊帝神。

如今他一千三百年的道行修为,虽比不上化身“法海”有洞庭老龙的万载法力,直接一步登天。

却已经远超初入圣境之人。

而且,地藏帝神高坐紫府帝宫,有种种不可思议的威能,远不是单纯的法力修为可以述尽。

就连江舟自己,一时也难以参透其中种种玄妙不可思议。

他也并不心急。

初入圣境,他心神都放在了元神初成的神妙之中。

元神一般都会以“道果”为形。

也就是入圣时所显现的异象。

元神可出入玄窍,脱离了肉体束缚,也不惧天风阳罡。

神游天地,朝至天南,暮宿地北。

江舟也不例外。