有阵阵梵音唱响。

江舟耳边听到有人诵经之声。

“皈依尊胜三世……三身无见顶相……甘露灌顶……如虚空最清净……”

只听得几句，他便神色微变。

这确实是他刚刚所诵读的那部经书中的内容。

不过其中多有“篡改”之处。

经中关键处如“世尊说”，尽皆改成了“尊胜佛母说”。

除了将讲经说法的名头给按在了“尊胜佛母”头上，还有许多地方也多有改动。

原本的经文，都是单纯讲法。

但这部“经”，却是在极力描绘渲染“净土”之胜景，其中多有蛊惑之意。

若非江舟有“原经”，他也说不得，会被经文蛊惑。

这样的“经”，连他都能看出不妥，也难怪癫丐僧会不屑一顾。

也难怪这部经书作为尊胜寺立教根本，却竟会轻而易举地被绣衣盗盗出。

追出来的也只是几个后辈弟子。

现如今，妙华尊者也完全不惧这部“立教根本”外传。

恐怕他还巴不得这经文传出去，传得越广越好。

不过，令江舟心中震异的，不是这部“经”有多邪。

而是这部“经”的出现，本身就是最邪门的事情。

这是他在此世见到的唯一一个，与彼世“共通”之物。

即便两经多不同，江舟也看得出这是同出一源。

怎么会这样?

若说冥冥中有真佛，又传法至此，倒不是说不过去。

但也不至於只传了一部。

更不可能传下这等“邪经”。

何况还是“冒名顶替”，被顶的还是“世尊”。

谁这么大胆?

妙华尊者这时开口打断了他的思绪:“江施主，如何?”

江舟按下思绪，面上冷笑道:“原来这便是尊胜寺的根本?真是笑话。”

妙华尊者皱眉道:“江施主何意?”

江舟懒得跟他争论，笑道:“你说我盗你的经?”

“我这里还有不少经文，要不你都看看?还有没有是从你们尊胜寺偷来的?”

说着，便自顾念诵起来:

“此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭……圣者因灭无明及渴爱，故人间苦亦灭……此为《长阿含经》”

“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……此为《般若波罗蜜多心经》”

“须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨……此为《金刚般若波罗蜜经》”

“舍利弗，彼土何故名为极乐，其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐……此为《阿弥陀经》”

“《地藏经》……”

“《华严经》……”

“《楞严经》……”

江舟口若悬河，片刻间诵读了八九部经书。

世尊成道时，为众生讲经。

犹如大日初升，光照高山。

初讲《华严经》，根器低下者，如同山底之人，不闻经声，或是听如未听。

最后所讲就是《法华经》，此时如太阳下山，照的也是山顶上的人，善根福德俱足，方能闻听。

只有当中所讲诸经，才是如日当空，遍照众生。

江舟正好想要借“众生”验证一下这些经文。

你尊胜寺说我盗你经文?

那便让所有人都看看，是谁盗谁的。

不过他所讲的经文不过只是其中的概要，不涉根本。

残缺不全，如隔靴抓痒。

经中真有妙法蕴藏，也不可能只从这些断句残篇中抠得出来。

不过若勤加诵读，却未必不会有所裨益。

是多是少，只看各人根器大小，福德深浅而定。

这却正是江舟所要看到的效果。

事实也正是如此。

他所诵读的经文， 院中诸人反应皆不同。

有的人全程茫然，不知所谓。

有的人偶闻一句，面色惊喜，凝神默记。

各人所闻听的重点都不一样，所得也殊为不同。

不管他人听闻这些经文是如何反应。

妙华尊者却是越听脸色越苍白，听得片刻，身形摇摇欲坠，口中喃喃:“怎么可能……不可能……不可能……”

江舟见得火候差不多，便停了下来，道:“怎么样?还有哪部是偷你尊胜寺的?”

“如若不够，我共有三藏十二部经书，你若想听，我再一一为你诵来?”

“噗！”

江舟这句话如同最后一根稻草，妙华尊者猛地喷出一口血，仰面倒地。