PS:拍黄瓜不?

李绩和佛门修士的对战不多，最频繁时，还是在青空天梯那次和佛门的对抗上，那是金丹之间的对抗，对现在的战斗没有指导意义！

他在金丹时所经历过的，最精妙的佛门结界就是莲花和尚的掌中佛国，那是一种闭环结界;而雷音大士的牟尼佛界则是一种更高层次的开环结界，也就是说，雷音大士，李绩，牟尼佛，三者都在一个结界之内，这样的情况更有利於佛界掌控者更方便的进行直接攻击，而不是一种遥控性质的远控。

这种开环结界对僧人的佛法境界要求极高，即使在菩萨后期，相当於道门的阳神境界也很难操控，但雷音大士是三花之中结得一花的高僧，是相当於衰境的存在，所以信手使来，举重若轻。

和李绩之前遇到的飘渺僧不同，飘渺僧是观想凝炼不同的大德罗汉来进行攻击，这也是佛门中最普遍的攻击方式，雷音就不同，他属於佛门一脉中风格简约的那一类，牟尼像就是他的本象，没有其他替代，但也正因为这样的精练，所以他的牟尼象变化万千，佛门神功尽在一像中。

至於招式，他就没有招式！招式早在选择万佛塔林时已经确定，佛门胜地，牟尼开环结界，这种看似简单随意的选择已经决定了战斗的基调，把环境，控制，境界压制，完美的融合在了一起，是典型的无招胜有招的战斗模式。

衰境大能，自有其独到之处！起码现在，李绩就遁无可遁，逃无可逃！

大袖一摆，一式简单的拂袖，就让李绩感觉到其中蕴含的无比精纯的力量！

佛门神功，没有那些狡猾的伎俩，但也正因为如此，也是最容易形成实力对耗的功法，在佛门高僧面前，你很难通过取巧取胜，比的是底蕴，斗的是理解，很难速战速决。

这样的高僧，反而和剑修有些相像，那就是他们很少拿那些试探的手法来探人虚实，一上手就是最强手段，要么胜，要么把你拉入对耗之中！

在飞剑迎敌，还是继续藏拙上，李绩一瞬间就拿定了主意！

虽然境界确实存在着两个阶层的差异，但考虑到他对大部分阳神的压倒性优势这个事实，其实他和雷音之间的差距也没有纸面上差的那么大！尤其是他还掌握了真的力量之后！

出飞剑，就能周旋，不见得能胜，但能抵挡一气，找到脱离的机会还是有可能的！

但他有他的考虑！

这不是遭遇战，说我打不过跑了就是，今天要是跑了，以后还取不取经了?之前所做的岂不是浪费时间，浪费感情?

把心一横，努力压制住泥丸宫中蠢蠢欲动的剑丸，他把心神一松，就像在飘渺峰下剑窟中一样，开始魂游天外，做起了白日梦！

不是真做梦，而是在这种状态下能极大程度的抵消牟尼结界对他的影响，能提振在牟尼境下欲振乏力的道境控制！

对佛法，很多道境都是没用的，比如五行，阴阳，太极，这些东西好像就天生被佛法克制一般，失之平衡，少了锋锐，在博大精深的佛法海洋中体现不出其道境的优势;但有一种道境却是应对佛法最简单最犀利的，那就是纯粹的杀意！

用简单，对博大！

李绩在空灵状态下，甚至放弃了道门的本能，也就解开了牟尼佛境对他的侵扰，这是没有办法的办法，不是道家不如佛门，而是他李乌鸦不如人家跨入类似衰境层次的大和尚！

一拳轰出，不是对抗那一只拂袖，而是直击雷音本体！

就是以伤换伤！

结果很明显，雷音大士后退千里，却微笑依旧，李绩则退出数千里，口唇带血，仍然还在牟尼佛像的控制之内！