向天借寿,这是禁区,也是大忌,这方宇宙的道门之首,天理院,曾对修士延寿有过研究,有证据表明,这一世借的寿,下一世就一定要还,只不过是等量还,还是比例还,还没有准确的说法。
说远了,咱们今日只论寿药使用之题。”
谈兴已开,修士有些滔滔不绝,看的出来,这人在法会中也没什么朋友,法会无聊,找个人谈天说地也不错。
“抛开功法不提,修行之人,谁的功法又不带增寿功效,多少而已,只说服丹。
三,在道教是大吉之数。道生一,一生二,二生三,三生万物。所以在道教中,世间万物,由三化生。道教中有一些重要人物和术语也与三有关。如三清、三洞、三一论、三元、三宝、三花等。
从另一个方面来看,三也是个限数;具体到服药延寿上,
一而再,再而三,往后不可续,说的便是修士服大药延寿,效果最明显的,就是头三次,再之后,事倍功半,入不敷出,不管你花多大力气求来仙丹灵药,也是枉然,寿数增长以年来计算,对修士来说就没有意义。头三次服丹很重要!但不是每个修士都有能力详细规划自己的服丹次序,以求达到最佳的延寿效果。
绝大部分修士,都是寿尽时才开始急寿投医,更多的,限於自身身家财力,是抓到一颗是一颗,只为眼前增寿,却不规划未来,这也不是他们愚蠢,实在是外界因素影响,以低境界的实力能力,又怎么去安排未来的道路?
像你这般,本身实力在,为亲人规划未来,就要好的多,这头三次服药,要慎之又慎,掌握好次序, 才能获得最长的寿数!”
李绩一楫,诚心讨教,他於炼丹一道狗-屁不通,於长寿长生也兴趣不大;到目前为止,他内心的思想都是活了七百岁早已满足,生死看淡,不服就干,所以在生命历程上从来不患得患失,但是亲人总是不同的。
“如何安排次序,才能最大限度的增寿?”
那修士正色道:“先服神魂大药壮其神,再服精气之药充其脉,最后才是血肉大药改其体,从这个意义上来说,像这种以桑枝为材料的大药,应该是最后服用才效果最佳!”
延寿药分很多大类,细分更是无数,如果从对修士的精气神影响来看,确实可以分为以攻神为主的延寿大药,以壮脉为主的炁药,以身体机能为主的血肉之药;人们习惯於最后一种药才是真正的延寿大药,这是不全面的。
这修士的意思,就是先攻神,不贪求延寿年轮,数十百年即可;再壮脉,继续巩固身体内秘,顺便增个数十年;最后血肉大药一下,可向上天借得数百年。
这确实是个很老到的延寿之法,比囫囵找粒寿丹就瞎胡乱吃要有效果的多。
不过这样周到的方法也不是大部分人都吃的起的,对绝大部分修士来说,搞一颗寿丹已经不易,难道留着一直不吃,就为等那应该的次序?
终究,延寿也是个有钱人的游戏。
李绩现在勉强也算个有资源的修士,为了安然,搞到这些东西并不难,安然最大的优势就是,修道以来,真还没被逼到吃寿丹的地步。
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