杨帆赶到马桥家里时刚过未时，马家已经里里外外到处是人了。除了街坊邻居，马家那为数庞大的亲友团悉数赶到，有城里的、有乡下的，携老扶男女女，浩浩荡荡，煞是壮观。
马家那小院儿根本盛不下这么多人，屋里就更不用说了，於是就在自家门外墙下搭了一溜儿水席，因为酒宴未开，客人们有坐着的、有站着的，呼亲唤友、交头接耳地聊天。东墙角则扎起了厨房，请来的厨子在那儿忙碌着，一阵阵肉香不时飘来。
马家的房子是一幢三间，中间是堂屋，左右是住舍。本来东屋最大，一向都是由马母住着，如今早腾了出来，拾掇的干干净净，墙壁都重新粉刷过了当作新房。马母则搬到了西屋。马桥虽然孝顺，不想老娘有半点委曲，不过在这一点上却拗不过老娘，再者新妇过门，总不好在小屋里受憋屈，也就顺从了老娘的意思。
杨帆赶到的时候，马桥已经换好了锋红色的公服，头戴梁冠，紧张得一脸汗水。棒红色公服本是四至六品朝廷大员的朝服，但是朝廷特例，新郎绾和新娘子可以破例穿公服革带、凤冠霞帔，是以马桥可以做此打扮。
寿到杨帆赶来，马桥向他咧了咧嘴，脸皮子有些僵硬，看来这场婚礼，着实把他紧张坏了。好在有苏坊正和坊间几位热心的体面人物帮着他操持婚礼，凡事都有这些人安排，倒也忙而不乱。
到了下午申时，因为时值初夏天色还大亮着，而且面片儿家离马家并不远都在一个坊里住着，原不必这么早就去迎亲，不过亲友贺客早就等得不耐烦了，一番鼓噪之下苏坊正拍板决定，迎接新娘，於是一大帮人便鼓噪着出了马家。
杨帆陪在马桥身边，出了马家的院门，门外早停了一辆雇来的马车，马脖子上拴着一块红布，显得喜气精神。马桥是新郎，新郎要亲迎新娘所以由马桥架着马车往面片儿家里赶去，
到了马家，由摈相陪着马桥进了院子先拜见岳母大人和娘家的各位亲戚，然后便接新娘子上车。面片儿家里由花大娘和一帮老婶子帮衬着，小东姑娘和一帮坊里的女孩子则在屋里陪着一身盛装的面片儿。
依照规矩，这时该由男方念“催妆诗。”可那都是文人士子家玩的高雅玩意儿，普通百姓许多是连大字都不识的，哪会念什么催妆诗於是，马桥带着一帮男性伙伴在外边拍门呼喊面片儿的名字，里边一帮女孩子嘻嘻哈哈不肯开门，只管出些问题刁难他们。
如果这些女孩子成心刁难，马桥想顺利接了娘子出来，怕不得在门前站上大半个时辰，还是面片儿听姐妹们刁难了几句便心中不忍，忍不住出言替马桥帮腔说话，央求姐妹们放他一马口众姐妹见此情景，这才取笑面片儿几句，打开房门，把她拥了出去。
面片儿穿着一身青色深衣，新郎穿红，新娘穿青，这是唐人结婚的装束，“红男绿女”这个成语就是由此而来。面片儿大袖、披帛，隆重、端庄，头饰金银琉璃各色钗饰，虽然都非真正的金银饰物，瞧来却没什么区别，满头珠翠的样子显得异常高贵。
只可惜，杨帆翘着脚尖儿也没看到她的模样。面片儿倒是没盖盖头，虽然盖头从汉朝时候起就出现了，不过唐朝时候盖头还不大流行，大部分人成亲都用团扇，面片儿手中就拿着一柄团扇，一柄边缘饰着白色羽毛的团扇，把她的面孔遮得严严实实，只能从侧面看到一点点肌肤。
新娘子家里也雇了辆马车，面片儿由小东姑娘和另一位坊里的女孩搀着，姗姗地登上马车，马桥充作马夫，驾车前行，车轮只滚了三匝，他就下车上了自己的马车，改由车夫替新娘子驾车，马桥则打马扬鞭，先赶回家里准备接亲了。
这种规矩叫作“反马。”若是发现新娘子不是处女，或者在此期间有任何严重不守妇道的行为，男方可以把人退回来，新娘子自备马车原因就在这里，虽然成了亲，她现在还不算真真正正的马家人。
马桥驾车离开时杨帆没有随行，他的身份最是自由，既算夫家人也算婆家人。杨帆笑嘻嘻地跟着面片儿家里一帮送亲的亲属，陪伴着面片儿的马车，一路慢腾腾地走回马家，就见马桥穿着新郎绾儿的礼服，站在门口坤着脖子已经等了好久了。
接下来，迈火盆、跨马鞍、跨米袋……，一连串繁琐的迎亲程序，好不容易忙完了这一套流程，两个“金童玉女”往马桥和面片儿身上撒着五谷杂粮，新郎在前，新娘落后半步，在众人的欢呼注目下缓缓地走进了堂屋。
进了堂屋，便该行“却扇之礼”了，“却扇礼”也就相当於后来的挑盖头，只不过这时候的新娘子还没有那么受拘束，并非到了婚礼现场就被送进新房口这个时代男方父母只是负责陪着同辈亲友聊天饮宴，操持婚礼的主角是新婚双方，所以这“却扇礼”就在堂上举行。
马桥不会说“却扇诗。”便只向面片儿行了“却扇礼。”面片儿这才把挡在面前的团扇轻轻移动。
团扇移开，她还是她，她又不是她！
面片儿眉眼盈盈，含羞带笑，那副妩媚的模样，连熟识她的马桥和杨帆都看呆了。
新娘子，果然是这一刻最美的女人！
马母含着笑，轻轻抆去了眼角的泪花。
缤相高声唱和着，让新娘与新郎行互拜礼。这时节尚没有交拜之礼，也无须拜天拜地，只是夫妇俩面对面地站着，面片儿便盈盈地弯下腰去，向丈夫行礼。马桥挺身站着，紧张地受了面片儿一拜，再还一礼。
面片儿再拜，马桥再还礼，如是者四次，两人礼成，这就算做了真正夫妻，面片儿这才与马桥一同上前，以新妇的身份向婆婆行礼。
杨帆站在侧面，看着他们剪下一缕头发，用红线扎起，放入锦囊，完成“结发之礼”;看着他们拿起筷子，同吃一份已祭祀过祖先灵位的炖肉，完成“同牢之祀”;看着他们用一分为二，用红绳儿栓在一起的葫芦瓢共饮下一杯酒，”…