亲爹都这么说，严世蕃心有不甘，也没有比亲爹更好的法子了，於是不再反抗了，一副凭天由命的样子。

严嵩这个老狐狸都成了精，赌对了。

父子两个以退为进，不辩驳、不鸣冤、看起来似乎任人宰割。朝中大臣们纷纷摇旗呐喊，推倒严家这面大墙，控诉严家父子的奏疏如雪片般到了嘉靖帝手里，请求严惩严家父子。

可是，大臣们骂的越凶，嘉靖帝就越觉得这些大臣是不是都受了新的首辅大臣徐阶的指使？投入了徐党门下？

大明只可以有一个一言堂，那就是皇帝。

而徐阶现在一呼百应，风头太甚，令嘉靖帝深为忌惮。所以，纵使通倭的证据确凿，嘉靖帝也冲冲没有下令如何处置严世蕃。

嘉靖帝很矛盾，一方面，严世蕃的胆子已经大到用白莲教和黑眚的幌子来刺杀裕王——奶兄陆炳虽然没有明说严世蕃突然发放拖欠三年裕王的俸禄、景王的白鹿观的大火道士全部烧死和裕王在破败的裕王府遭遇“白莲教”用假黑眚刺杀这三件事有什么关系，但是多疑的嘉靖帝一看明白是何意了。

嘉靖帝虽然讨厌裕王，但是大臣要协助景王谋杀裕王，他绝对不会坐视不管，我的儿子，我可以随意折磨他，但是外人要碰他，那就是无视皇家的尊严。

皇帝怀疑一个大臣，根本不需要证据确凿，他只是缺一个契机。所以徐阶列举严世蕃三条罪状，恰好撞到了嘉靖帝心坎上，乘机把严家父子连根拔起。

但是另一方面，徐阶的风头太盛了，将来又是一个严嵩，这让嘉靖帝很不舒服。如果杀了严家父子，朝政就是徐阶的一言堂，要架空我这个皇帝。

遇事不决，修仙练丹的嘉靖帝喜欢搞迷信活动来帮助自己做决定。

蓝道行的丹药害死了奶兄陆炳、被嘉靖帝凌冲处死之后，嘉靖帝不再独宠任何一个道士了，西苑里有蓝田玉、胡大顺、罗万象等等道士随时待命。

嘉靖帝要蓝田玉和罗万象两个道士用扶乩术问神仙们这件事该怎么办。

扶乩是占卜之法，就是在簸箕里堆上沙子，在上面架起两根根子，两根棍子下方悬着一支笔，然后由两个道士一左一右操纵两根棍子，笔在沙盘里画出符号或者写出字，给予上天的指示。

嘉靖帝沐浴更衣做法事，问道:“自打朕继位以来，天下为何总是不太平？南边闹倭寇，北边蒙古频频犯边，内有白莲教作乱，一刻都不得安宁。”

蓝田玉和罗万象操纵棍子，在沙盘里写到：“奸臣。”

这两人深知帝王的心意，反正不能是皇帝的错，错就错在大臣或者是女人。但是他们两个不敢得罪盛宠的尚昭仪，所以只写“奸臣”。

嘉靖帝又问：“既然神仙们认为是奸臣作乱，为何不降下天谴，惩罚奸臣？”

两个道士又写道：“皇帝乃是天子，天子锄奸。”