第四百章 神性与人性(2 / 2)

曾经说过,生命层次越高距离人类的概念便会变得越来越远,而修炼就是在提高自身的生命层次也就是说,修炼就是在逐渐超越人类的过程。

我们都不做人啦b大乔齐贝林二乔等练过波纹、见过刁爷的人。

而在超越人类的过程当中,需要处于群体社会才能发挥作用的人性自然会随着生命层次的提高而被抛弃掉,心灵逐渐异化成足以令直视祂的人类sn值狂降变成异形或是狂信徒的模样,等到最后心灵所余留下来的只剩下所谓的真灵,彻底脱离了人类的範畴,成为了可称天地自然万物化身的神魔,所拥有的只有神性。

到了这种层次,人性所拥有的弱点已经尽数消失,神魔不会因为任何事情而后悔或停下脚步,矢志不渝的践行着自己的道路,哪怕自身的所做所为没有得到任何反馈、不存在任何的意义也仍然不会动摇,更遑论背负天地苍生的希翼偏见这种相比起来微不足道的小事祂们不会在乎自己的道路对他人有没有意义、又有什么意义,祂们只会在乎这条道路对自己的意义。

对于祂们来说,这世间的任何东西都比不上自己的追求,哪怕有着动动手指就可以获取万人敬仰荣华富贵的能力,祂们也只会专注于自己的前方以及脚下,不会浪费精力时间去做这些没什么意义的事情除非祂们努力成神的目的就是荣华富贵万人敬仰。

试问,我们谁能在金帛权势触手可及、各色美女投怀送抱的情况下,不伸手去接那些钱财权势以及相配的那些相比起来微不足道的责任、将送上门来的美女全都推出门去,然后再猫回自己的小屋去玩撸啊撸以及吃鸡

这些神明就可以,因为祂们在五阶晋陞六阶的时候就已经做过选择,不然的话祂们也不可能成功亮起心灵之光晋陞第六阶谎言或许能够骗过别人,但绝对骗不过自己。

当你真的有一日骗过了自己的话,那么那就已经不算骗了。

然而这是神灵,是摒弃人性只余神性的神灵,是已经在晋陞路程中见多识广的神灵,普通人不可能像是祂们那样,不在乎任何其他事情的追求着自己的梦想普通人会被利益所诱惑,普通人有着各种各样的牵挂,普通人会在乎其他人的想法,普通人会被言论压垮,普通人不是神。

如果说以上这些情况某些意志坚定的凡人可以承受的话,那么自己的所做所为毫无意义绝对会令任何坚持自身道路的人精神崩溃若是自己的所做所为没有任何意义的话,那么自己做这些事情还有什么意义

这句话看起来非常的绕,但是现实中的情况的确如此人类从始至终都是活在他人眼中的,如果他人看不到自己的所做所为,那么自己做这些东西还有什么意义

我这么说或许会让某些人觉得我是个惟利是图惟名是图的家伙,但是现实中谁不是如此如果父母不在乎你是否使用电子产品的话,你还会在偷偷打电脑的时候眼观六路耳听方吗如果没有工资的话,你还会去进行工作吗如果竭尽全力作品却无人注意的话,你还会继续用爱发电吗如果革命只是在无意义的对那些腐化的当权者进行报复而没有敢叫日月换新天的责任,那么那些革命战士还会为这不算崇高的事业燃尽自己的精神以及身躯吗

或许有人能在没有任何回报的情况下努力,但是不会有人在自己的所做所为没有任何意义的情况下努力因为这否认了他的努力,也否认了在这种情况下还在努力的他自己。

所以这个世界上对于人类来说最为残酷的刑罚从来都不是死刑,而是非群体性的流放将人抛弃到不存在任何同类存在的荒野丛林当中,不仅要单独面对着荒野丛林当中的那些毒虫野兽,更是要面对天地间只余吾一人的孤寂。

到时候他的所做所为不会被任何人看到,不论是死是活都不会有人关心或许此人能够在充满危机的荒野当中存活下去,但是到时候他凭藉的将会是动物的野性而非是人类的人性,逐渐在风沙的锤锻下退化成与野兽无异的野人,变成活着仅仅是为了活着的行尸走肉。

但是,如果不这样的话,他根本无法从危机重重的荒野丛林中生存下去。

人性是为了适应在人类社会中生存,野性或者说兽性才是为了适应在荒野当中生存很显然,更适应于言语斗争的人性是不可能适应野蛮粗暴的荒野丛林的,如果文明社会的人类在进入到荒野丛林之后仍然保持着自己在人类社会的思维惯性,那么他们有可能会因此而付出非常惨痛的代价。

与之相对应的,野性也不可能适应人类社会的规则若是保持着兽性的野人在进入到人类社会之后还保持着自己的野性,那么他们将会在法律这个用来约束兽性的枷锁下死的很惨。

然而如果长久都保持着被野性支配身躯的状态,人类原本所拥有的人性将会逐渐被兽性所侵蚀佔据,儘管不再会因为自身的行为毫无意义而感到痛苦但是那种活着就只是为了活着的状态,其本身就是人类不想变成的模样。

若是想要在荒野丛林当中保持着自己的人性,就必须要做一些对自己有意义并且并非是为了生存的事情比如雕刻,比如记录下自己的生活,比如四处寻找有可能存在的其他人类的痕迹。,,大家记得收藏网址或牢记网址,网址 ,免费最快更新无防盗无防盗报错章求书找书和书友聊书请加qq群647377658群号