第七百八十六章因祸得福(1 / 2)

诸天纪 庄毕凡 1600 字 4个月前

顿时,清凉之意遍洒孙青的周身,他眉心那抹焦躁也渐渐抚平,环绕在他周身的狂暴力量,也平和了下来。

做完这一切,林飞便在一旁坐下,饶有兴趣的看了看还在抓紧突破的孙青,心中也是有些感慨。

那黑白山河阵图内的幻梦,自己也是亲身体验过,哪怕是有大毅力、大智慧者,一旦踏入其中,十数个凄苦悲壮的梦境下来,也很难保持本心,迷失在其中不过是时间问题,可这孙青,却有些出乎意料了,竟然能将那场劫难化作机缘,甚至要一举突破至金丹三转境界

金丹境界,分为九转三变,金丹三转乃是第一个大关卡,不仅仅是因为修士在此境界,会生出生死界域,更因为这一境界上,修士们的生死玄关大开,寿元大增

修士一路证道,不断突破,也是为了能够让自己在天地间活的更长久,逍遥自在,脱离凡尘,乃至踏入法身之境,与天地长存。

养气阶段,虽然是修士与凡人最本质的区别,但这一境界的修士,不过只是能够粗略的吞吐天地灵气,在体内汇聚起一缕缕的真气罢了,身体还是凡人身躯,只不过比普通的凡人,强健了一些,若是一生都桎梏养气,寿元不过百载而已。

到了筑基阶段,修士积累的真气,则会冲破生死桥,在修士的体内生出一份天地,丹田成型,可选择铸就日后道途的道基,此时的修士,会一些功法,吞吐天地灵气更为顺畅,寿元也会增加五十年,若是修士的资质出色,获得的机缘多,寿元也会更多,但在筑基阶段,能活到二百岁,很少,甚至可以说几乎没有。

筑基之后,便是养元,真气九转,化作了真元,滋养经脉骨骸,可自如的施展功法,成为了凡人口中的“神仙”,此时他们寿元再增,可有二百载的寿元。

而修士筑基之后,万千大道,只取一条走,想要换一条路,除非道基彻底毁去,否则绝无可能,然而毁掉道基重来,又很可能会伤了修士的本源,从此修为境界再难前进一步,所以,筑基之时,定要做好日后而一旦筑基,原本神秘飘忽的大道也在眼前铸就,从此一步步走出,便是证道之路,所谓筑基无悔,也是因为如此。

筑基之后,便是命魂,命魂九劫,淬炼身躯、魂魄,锤炼道心,从此斩断尘缘,一心修道,这一境界,每一重劫难的度过,完美与否,则直接关系到修士成就金丹的威能大小。

人类修士不似妖修、鬼修或者魔物那般的寿元悠长,人类修士的修为在达到金丹之前,寿元可达到三百岁,最多也不过再增加二三十年而已,这还是天资好、福缘深厚的修士才能拥有的。

哪怕踏入金丹,未曾有三转,生死玄关未曾,他们的寿元顶破天也不过四百载而已,而一旦金丹修士完成了三转,不仅能够生出生死界域,从此体内真元浩瀚,战力大增,还会破开生死玄关,以身躯勾动天地灵气,寿元将会增加二百载甚至三百载。

这二百载的寿元,是修士从养气境界至金丹九转的真人境界,在如此漫长的时间中,所能获得的最多增添。

要知道,只要修士未曾进入法相之境,他们的寿元就绝不会超过千年,哪怕是金丹六转,生死界域完全演化、由虚化实,寿元也不过只会增添几十年,甚至是金丹九转成为真人,寿元的增长有时还不如三转的时候多。

所以,能否将金丹三转,凝聚生死界域,破开生死玄关,也是一个修士能否再接道途的关键。