接下来几天,初挽先把礼佛图浮雕封起来,又把汝窑也保存好,之后就在自己四合院里陪着孩子。
如今陆守俨给孩子找了一位家教,是四九城一位退休的中学语文老师,但是家学渊源,倒是很适合给孩子开蒙,关键是他就住在附近的胡同里,来回方便。
每天两个孩子从幼儿园回来,他就过来帮着教教孩子,两个孩子倒是也喜欢。
初挽见此,自然觉得不错,她自己忙得很,偶尔陪孩子一起学习,口干舌燥的,时候长了自然容易没耐心,还是找别人来专门教要好。
她自己没事的时候,偶尔也会陪着孩子看看电视,玩玩游戏什么的,分这个呢日子过得优哉游哉。
其实有许多事需要去办,不过她又觉得不用着急,来日方长,事情是办不完的,迪拜之行,她做得很成功,那就该给自己褒奖,多一些时间陪着孩子和家人。
这辈子,她已经比上辈子多做了许多事,况且又得到了陆守俨和两个孩子,她已经很满足了,这个时候,可以少给自己一些压力。
不过如今初挽名声在外,人人都知道她在国外买了好物件,这几乎是瞒都瞒不住的,有博物馆的专家上门,表示想请教请教。
在这纷纷扰扰中,自然也有一些声音,提出这浮雕将来的归宿。
对於这个问题,初挽已经想过了。
她成功拿到这浮雕,其实原因种种,有夏大师刀鹤兮这种海外华人鼎力相助,有国家文物局关键时候的施压,有驻外大使馆热情的慰问,当然更有自己的人情和手段在。
这东西是八方支援她才拿到的,她肯定不敢把功劳揽到自己手上,她也想过,寻一个合适的时候上交给国家。
但是这个上交,必须建立在一种心甘情愿的情况下,她高兴劲儿热乎劲儿过去了,通透了满足了,捐给国家,大家皆大欢喜。
但是如果有人视作理所当然,对自己施展道德压迫,仿佛自己不上交就是对不起国家对不起人民,那事情就变味了。
为了这浮雕,她自己还欠着一屁股债得费心思还,也没人会帮她还债。
总不能东西给你,债我自己留着?这种事情一旦开了头,那以后中国企业家收藏家谁还敢从国外买东西回大陆?
对於这件事,陆守俨却是轻描淡写地道:“前几天我遇到□□的陈同志,还提起来,东西既然回了大陆,那肯定不会再出国门了,留在我们手里也是留着,放到博物馆也是放着,都没什么差别。我听着,上面的意思是,物件回国了就好,毕竟我们也花费巨资,不是大风刮来的,所以他们的提倡是,属於私人所有,但是物件可以以展览的方式向世人开放,到时候国家相关部门会给我们开绿灯。”
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