第 174 章
若说召唤埃及群神是决策的失误因为塞赫麦特他们灭亡并不因为伊斯兰军, 所以塞赫麦特并不想向伊斯兰世界发起进攻,只想着恢复自己的埃及,甚至还保持了与埃及本地人王合作的习惯。
那么召唤月神, 就是圣父做的胆大而有效的决策了。
但前提是,如果西满不是个彻头彻尾崇拜跪舔月神的狂信徒。
杰米哒 63
月神在基督世界里大肆屠杀的时候,共济会这样触角密布消息敏锐的人, 顺藤摸瓜找到了西满。西满为了月神血脉的扩散,有意将血兽当做一种“武器”推销给了共济会,而所谓让“血兽”变得温顺易于运输的办法, 就是向它们体内注入正常人的血液,一时降低月神血脉的浓度。
对于月神而言, 大范围扩散是它加强信仰的手段之一, 更是西满想要替月神达成的目标。
而埃及古神没能在伊斯兰世界掀起大战,西满就建议圣父,将血兽病扩散到伊斯兰世界来撼动他们的宗教。
圣父权衡之下, 同意了西满的做法。
但那时候的圣父,已经因为诱导异世界的神前来, 而耗费了大量的生命,迅速的老去。他居住在橄榄山的最高处,有时虚弱的连起床的力气都没有了。橄榄山对内对外的事务,全依靠他的十二位门徒, 西满神父对他欺瞒了太多事情, 他全然不知
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圣父并不怕月神在这个世界扩散它的影响力,因为他可以随时关闭通往异世界的裂缝。这些神如果被切断后路, 离开了有它们信众的世界, 就会迅速衰弱下去。
这是圣父放任月神屠杀教宗国与附近周边国家的一大底牌。
当罗马城陷入混乱,他与他的橄榄山只要从天而降, 在圣歌与圣光中,切断月神前来此世界的裂缝,并围剿血兽,在这个被耶稣抛弃的罗马城,他就是现世的耶稣,就是爱世人的上帝。
这个计划看似完美。
但西满在这两年疯狂的进行脑内之眼的实验,就是为了让自己拥有脑内之眼,来帮助、提醒月神
终于,就在血兽病爆发的前夜,西满成功与月神沟通,虽然没有得到月神的话语或回答,但他却学会写下了某种古老且陌生的语言,将圣父的计划中的几个关键词,告知了月神。
月神即刻意会,它不假思索的将自己退回裂缝之中,却让教皇孕育着他的胚胎,只有一根脐带与它相连。
只要等到胚胎诞生,哪怕是两个世界之间的裂缝被合拢,在这个世界诞生的月神胚胎,就会成为它的,它的复制,毫不减弱的继续掌控着这片土地
这些事情看似如今是明了了,但其实却是交织在教宗国的全面失控、共济会偷运血兽、希腊独立战争与橄榄山内部权力斗争之中。
西满神父到底做了多少次成功实验,才敢给自己培植出脑中之眼,多少年轻的生徒经历了亚瑟经
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历过的地狱
尤奴得知自己孕育的胚胎,将会是月神的分神,在那短短的入夜之后的几个小时,他做了多少决断
如今的希腊战场上到底血兽病扩散到了什么地步,失去拜伦的指挥、面对埃及总督阿里与血兽病夹击的希腊人民是否还能迎来正常的生活
还有被血兽病波及的伊斯坦布尔政局,不得不派兵阻挡血兽袭击的拿破仑军队,情况不比教宗国好多少的意大利全境
这些事件的起因就在几个人之间,却辐射了整个爱琴海沿岸。
俞星城甚至在想,如果只是月神作乱,哪怕是把这意大利半岛上的人都杀尽了,或许也未必有群神前来。正是考虑到橄榄山圣父的野心与能力,他迟早会波及每一位神,才有这次聚集与会面吧。
她却又很难去指责群神。
那么多本土诞生的古老的神,或许早就力量衰弱到不足以施展奇迹保护子民,可能已然化作猎人、士兵或诗人,游走在他们诞生的土地上。
而看似是胜利者的基督教,却就是支配世界的神了吗
瞧瞧现在的耶稣吧。
还有那一团从伊斯兰世界而来的光,明明最早也是一位人神,却渐渐成了“超绝于万物,不依赖于万物”的虚无存在,到底是他创造了信徒,还是信徒反方向强迫性的塑造了他
俞星城既愤怒他们对于屠杀人类的月神不在乎的态度,甚至恨他们聚集起来的本意,却一方面又深深意识到,群神的故事就是这世界唯一不会转折的悲剧。
她内心情绪翻涌复杂,怯昧却有些承受不来,他捂着胸口似痛楚的喟叹,又似低笑出声。
俞星城“你笑什么”
她似乎能感受到他灵魂深处的那种亲昵,就像是她碎片梦中,他的依赖与爱意。
他笑道“我在笑,以前只会是我有这么多不甘、怜悯和愤怒,我以为永远无法传达给你。却没想到当我变的麻木,却是你将这种情绪重新来激活了我。”
怯昧声音低且轻,一向很讨厌他的俞星城忽然意识到,怯昧或许是个极其温柔的人。
俞星城遥遥看着梵天率先出手,橄榄山那圣父的雕像头部应声而断,五官不甚清晰的巨大金色头颅,拖拽着断头处的锁链齿轮,朝群神之间飞来,而圣父所在的雕像左眼处的房间,朝外部碎裂,碎片漂浮在空中。
梵天娇媚的躺在孔雀背上,圆润肉滑的手指微微一抬,头发全白的圣父从房间中被猛地扯出,他整个人被吊在空中,漂浮在金色雕像头颅的眉心处,就像是佛祖眉心的白毫。
梵天虽然是个颇有人情味的假笑脸的可爱神明,但印度教对于排除异己的手段一直很残酷,他是第一个出手的人也不让人吃惊。
圣父雪白的须发在空中狂舞,他身上的西装裹着他过于瘦弱年迈的身体,他却在狂笑。