了了没立刻回答,她慢条斯理地吃完了手上的糕点,又喝了口茶,随即站起身微鞠了一躬就作势要走:“您既然不认可我的能力,即便我交换了这个机会,我也把握不了它为我带来的声名和利益。”
她站起身,背脊挺得笔直:“我能接受您审视我,考验我,度量我,因为您是裴河宴的师父。他尊重敬爱您,我就也会和他一样,同等对待他珍视的人。”
她平时大多数时候都是乖巧无害的,收敛起自己的爪牙,即便是反击也是用那毛茸茸的肉垫不轻不重地回以一击。可这并不代表她遇到困境时,会无力撕碎那层牢笼,要被永远困禁。
过云不是会拿别人前程做交易的人,了了恼的是他的故意试探,而不是他刚才说的这些话。
她这一番连敲带打,连一旁的了尽都听呆了。他下意识看向过云,生怕看到一场暴风雨的酝酿生成。
不过显然,没人在这件事情上认真。
过云甚至对她如此敢说而相当满意:“还以为你是个没脾气的,倒是我看走眼了。”
他点了点桌面,示意她坐下说话:“明天我给你放一天假,你陪他去买件衣服,总不能让他脱下了袈裟,不着寸缕的跟你回家吧?”
第一百零七章
自打知道裴河宴需经历一次还俗仪式才算正式与佛门切断瓜葛后,了了特意上网了解了一下。
各地各寺庙的风俗都不相同,有些草率的,只要告知师门一声,便可自行脱下僧衣归家。但讲规矩些的,则和梵音寺类似,需提前向师门申请,获取师父同意,再择期举办还俗仪式。向佛祖忏悔,对恩师拜别。
最后,脱下僧衣,穿上自己俗家的衣饰,在与师兄弟告别后,离开寺庙。
脱下僧衣后穿上的第一件俗家衣服也是有讲究的,老一辈认为出家后再归家,是佛祖舍不得弟子放弃人间的家人,特允他归家敬孝,既是恩赐也是一种福德。所以,这件衣服最好是佛子的父母亲手所缝,再在还俗仪式上亲自为还俗的佛子披衣还家。
但也不是所有佛门弟子还俗时都还父母俱在的,於是,有些弟子就会邀请族中德高望重的长辈或者年岁长久福寿双全的老人为其添衣。
裴河宴两个都不占。
他身边刨除了寺里的师兄弟们,唯一能算得上关系亲密的人就只有了了。
她原先也没意识到还有这个问题,裴河宴往上有亲如兄弟的师兄,有提携他的方丈,还有几乎如同养父予他再生之恩的师父,怎么也不至於无人添衣吧?
可这些人,全是佛门中的修行之人,与他关系再好再紧密,也只能替他披上僧衣而非俗家的衣服。
让了了陪他去买衣服自然没有问题,她忧心的是裴河宴无人添衣,是否会对他造成不好的影响。而这些事,她除了过云,无人可问,也没人能够回答她。
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