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八部天龙，为佛宗的护法神，分别是一天众，二龙众、三夜叉、四干达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。传闻，只有真正的佛陀，才能召唤出八部天龙护身。

而僧皇这家伙，其上身衣衫爆裂之后，身上就开始显现出了神秘的佛宗文字，一个一个地经文浮现在他的的皮肤上面，尤其是他的额头上，清晰地显现出一个“卍”字，单单是这一个字，就让他增添了许多气势和威压。当这些经文浮现之后，在僧皇的身体四周，开始显现出八部天龙的虚影，这些虚影浩大而清晰，就如同在僧皇的四周出现了八个猛巨大的守护神。

“阿弥陀佛！”

“阿弥陀佛！”

“……”

当僧皇四周的八部天龙虚影显现出来的时候，五台山的地境之中响起了一阵阵佛号之声。

这是五台山佛宗的门人弟子，情不自禁地发出来的，因为在他们的眼中，僧皇就是真正的佛子，当真无愧地僧中皇者，因为只有真正的佛子，才能拥有八部天龙护体。

当八部天龙显现出来之后，那漫天的金雷地狱竟然悬停在半空，而僧皇傲然地向隋戈喝道:“木皇！你有青帝木皇甲胄加持又如何，本佛子有八部天龙护身，你能耐我何?金雷地狱！灭杀！”

这时候，悬停在半空的金雷地狱再次呼啸着向隋戈斩杀而去。

同样是紫雷剑竹，这僧皇施展出来的威力，比竹问筠何止强大千万倍。

尤其是，僧皇的“金雷地狱”，彻底将紫雷剑竹的“雷”字威力体现出来了，而竹问筠，只是将紫雷剑竹的“剑”字精华体现了出来，因为她完全继承了隋戈“草木皆兵”和孔白萱“霞光千道”的剑意。(百度搜索更新最快最稳定，网)

不过，此时跟僧皇对战的不是竹问筠，而是她的师父隋戈。隋戈本想用青帝木皇甲胄抵御，但是当僧皇显现出他的“八部天龙”护身时，隋戈改变了主意，打算“以雷制雷”，“以剑破剑”！

僧皇能够将一株紫雷剑竹修炼到绝品宝器，甚至接近到仙器的地步，固然是十分厉害。隋戈虽然没有将紫雷剑竹炼化为自身法宝，但是隋戈拥有鸿蒙石，拥有大片大片的紫雷剑竹林，还拥有紫雷剑竹蜕化而成的妖草！

既然隋戈是木皇，当然不可能在紫雷剑竹上输给僧皇。

否则的话，木皇这个称号，岂非是白瞎了?

“天雷囚牢！紫雷剑竹！草木皆兵！”

隋戈大喝一声，催动戮目电珠将更多天雷囚牢与紫雷剑竹的融和，然后通过草木皆兵激射出去，形成了“天雷剑竹”，向着僧皇的“金雷地狱”迎了上去。

从外表看来，两人的招式似乎都有异曲同工之妙:因为两人都是用天雷剑竹的竹叶为兵器，再辅以雷电之力而形成的杀招，不仅绚丽，而且犀利无比。不同的是，僧皇的剑竹叶外面是金色的闪电，而隋戈剑竹叶外面是无色的电光。

轰！轰！轰！！轰！轰！

“天雷剑竹”和“金雷地狱”撞在了一起，掀起了巨大的爆炸声，灼灼的电光，将四周的天地闪得一片煞白，剑竹叶的呼啸之声，似乎破开了虚空。

剧烈而绚丽的爆炸，不过在一瞬之间，却又似异常地漫长。

观战的很多人，都不知道战况究竟如何了，只有少数高手，看出了这一招的高下所在:

隋戈的“天雷剑竹”，略胜一筹！

只因为隋戈的天雷囚牢，威力更胜僧皇的大梵天金雷。另外，隋戈催动紫雷剑竹的剑意，也胜过了僧皇。紫雷剑竹的威力所在，不仅仅在於“雷”，也在於“剑”，而僧皇却偏重於前者，自然就用来对付别的人，这一招威力强横无比，完全可以将对手炸一个屍骨无存，斩得片肉不全。但是遇上了隋戈这种“懂行”的对手，细微差别带来的实力差距，也就显现出来了。

僧皇的“金雷地狱”，每一个“金雷”之中，包裹着一枚紫雷剑竹的竹叶;而隋戈的“天雷剑竹”，每一个天雷囚牢之中，却包裹着数十、上百片竹叶。因此，当天雷囚牢和大梵天金雷撞在一起爆炸之后，天雷囚牢内部的剑叶，立即激射而出，带着剩余的天雷之力，继续斩向僧皇。