风向的急转，让华夏的不少新式女子，开始摸不清方向了。

其实真正有思想，有认识的女性，早已出国深造，或者留在国内做一些有意义的事。

这些兴趣爱好是模仿报纸上的穿衣打扮，期待着在沙龙中一出风头的小姐，更多的不过是一群三观还没有完全成型的女学生。

她们还没有十分坚定的信念，要成为一个什么样的人。

所以才会明知是错误的，也要跟风去支持，所以才会被报纸上小小的一种言论所动摇。

对此，秋怡和谷丹丹，虽然也进行劝导过，效果却微乎其微。

直到有记者在拍摄宋大少出行的照片时，偶然见到了他正在与未婚妻逛街。

这记者头脑一热，就冲出去问了王小姐，对於外国人的评价，有什么要说的？

阿蓉手中正捧着一只小巧的绒绒球，这种小玩意儿并不贵重，街头小巷都有，更何况还是她这种毛线仿成的毛球？

宋只毅此前看了这只毛球一眼，想要给她换成另一种水貂毛，但被阿蓉拒绝了。

“不是为了生存，不是为了做研究，只想购买这种拿来赏玩的小东西，还是不要沾惹一条小生命了，”她语气随意的说，“少买一个，说不定猎貂之人就少伤害一只，再说了，我觉得毛线球就很可爱啊？阿毅？”

“你喜欢就好，”从后面看，可以明显见到宋大少的耳根，似乎红了一下：

他大概觉得，这个样子的未婚妻，比毛球更可爱。

记者耳中听过这么一番话，脚步有过微微一顿，最后还是跟了上去，打断了这一对甜蜜蜜的民国情侣。

他作为一个爱国人士，是坚定认为只有新式教育，才是国家出路的。

所以对於这个造成新旧女子圈子都格外混乱的王小姐，他有很多话要问。

第二天，《每日一报》的销量，猛增了三十万张，在这个城市中，几乎已经可以说，每个人都看过这一份报纸了。

销量猛增的原因，就是因为这份报纸的记者，采访到了王兮小姐。

现在，提起王兮小姐，已经很少有人会在她身上冠以宋大少未婚妻的名头了，而是直接了当的，熟悉了王兮这个名字。

众多新式女子，和许多传统女子，也都各自怀着不同的心情，翻开了这一份报纸：

“新式女子？或许你也知道，阿毅很欣赏新式女子，对於这一点，我也是赞同的。因为现在的国内，确实是落后於很多国家，它需要吸取一些经验和教训，走出自己的路来……”

“何况国外的女性，地位都比较高，话语权也重，我想新式女子想要学习并争取的，应该就是这样一种自由和解放，这也是现今的传统教育，做不到的一点。”少女的话，一字不落的被记录在报纸上。

“至於前面那句话是否反对传统教育？我自己就是传统教育出身，为什么要去反对，相反我对於那些追溯历史的传承非常喜欢。”她讲话依然很随意。

似乎对什么都不太关心，却也可以说的很精细：

“有些人喜欢开拓创新，有些人喜欢传承文化根基，任何国家都是两者结合才能形成一个有底蕴、有精神的大国，因此在我看来这两种追求没什么不同的，也无优劣之分。”

“就如同新式教育那边所说的，各人平等，自尊自爱，对得起道德，为自己活得开心就好。”

前面就说了，阿蓉最初的定位点，就不是传统女子，也不是新式女子，她的定位点是一个古穿今的风流人物。

这样的女人，才最令人有种无法掌控的感觉，才最吸引人。

现在她既然已经是古人，与这个时代没有半毛钱关系，自然该随心所欲，想说什么，想做什么，都高兴就好。

她的人设不能崩，於是当她这番话，通过报纸传遍了整个城后，这一晚，很多人都陷入了深思。

新式女子开始回想起，父母送自己学习国外文化的初衷，或者回想起，原本自己立下的志愿，从什么时候 变成聚集在一起，讨论这个讨论那个，变了味呢？

而传统女子，也在夜深人静之下，想到了王小姐口中的自尊，自爱，这个时候女性的地位，本来就不高，如果她们不自爱，还有什么人会爱她们呢？

再结合王小姐的事迹，不难从中看出，人是要为自己活着的，而不是依附於任何人。

只有自己立起来，专注的做出一些成就，才会得到外人的夸奖和赞扬。