余慈看到了参罗利那与天地虚空中的魔潮频繁密切的交流，从头到脚、从外到内，全无例外。

这和前面的情况，是截然不同的。

参罗利那自入界以来，一直有意拉开与天魔体系的距离，中间也有较紧密的时候，可核心的盘算一直不变。

但……也是元始魔主的一瞥，两边的距离维持不住了。

此刻参罗利那，体内体外，气机劈剥连响，与元气混染，就形成了郁郁雷音。

而当雷音汇整到极处，天地间忽然“嗵”地一声巨震，仿佛整个真界作为“鼓面”，被人重重擂响。

一界生灵，心神动荡，魔意滋生。

这是天魔心鼓响起。

还没完，随着鼓音，刚刚一片混乱的无量地火魔宫，又有光芒冲起。

虽然异象仅此而已，余慈透过明月观照，还是能隐约看到，刚刚被“灵纲剑图”剑芒刺中的圣典，似乎又有变化，而且，与远在亿万里外的参罗利那，有着密切联系。

“圣典留名?该怎么说呢……”

像参罗利那这样的外道魔头，虽在天魔体系之中，其根基是在域外，也自有一套约束模式。它就是想跳出那张大网，才在数劫之来，多次谋划，想用真界做跳板，实现宿愿。

可现在，它强行寄生到真界的行为尚未完全成功，却极不幸地遇到了千百劫都未必有一回的元始魔主“垂顾”，导致他在域外还没解套，在这里又陷了进去。

偷鸡不成蚀把米，就是最好的形容了。

很快，真界上空响起了参罗利那咆哮之声，不管其“里子”有多么凄惨，仅对外而言，威煞仍如山崩海倾，天地崩决，盖压一界。

参罗利那的咆哮声，绝非是正常的音波传导，而是一种惊天动地的大神通。

顷刻间，此界亿兆生灵由此激发出来的恐惧、惶惑等负面情绪，都是“燃烧”。

参罗利那身上也是燃起了火，有如实质的火焰吞吐魔意，将众生情绪尽化己用;同时也是在掏空人心的根基，就像中间空虚的灶膛，火会越烧越旺。在多数人根本不知情的情况下，利用负面情绪的火焰，提炼出生机元气。

火焰即魔影。

这一刻，无数根“触手”，其实就是血精源木打透虚空——这只是投影，但已经足够，直接抽取生机元气，归入外道体系之中。

还是那句话，一人为少，亿兆人的份量可不得了。

而且在抽取生机元气之余，还有不知数目的噬原虫，飘飘悠悠，投放到真界各地，就算大部分都难以存活，可在如此巨大的基数上，也相当可观。

这是外道体系的一次巨大变化和拓展。

尤其这些变化，是受了天魔体系加持，转眼间就在九宫魔域之外，又铺开了一个新的魔域——外道魔域。

两个魔域相辅相成，真界亿兆生灵逃不过、避不开，要么承受、要么反抗，再没有别的选择。

当此魔焰大炽之时，余慈挡不住外道体系的扩张，但却不会坐视。

他几乎是用“针尖对麦芒”的方式，做出了回应。

刹那间，明月映处，举世观照，

玄门体系覆盖之下，余慈的意念投入了每个与明月心象产生直接联系的生灵心底。

在当前情况下，几乎是占了此界人口的七八成。

这手段，不属於玄门、佛门，也不属於魔门，旁门，而专属於“神主”的方式。

余慈这样做，是在对抗参罗利那全面铺开的外道体系，也是在验证。

验证区分心魔的源流，真正地明确“我”与“非我”的界限。

理论上很简单，只要明确:

当前的情境下，“别人”怎么做，“我”会怎么做，便已经足够。

可实际上这并不容易，最大的问题就是不客观。

作为神主，余慈是观察者，但他和黄泉夫人那种方式有着明显差距。

他做不来那种绝对客观的冷酷，让他冷冰冰看着亿兆生灵在魔劫中沉沦，只为寻找到一个答案?

这恐怕才是最大的心魔吧。

事实上他心念投射后所做的第一件事，就是让每一个受到魔染和外道威胁的玄门体系中人，都在他的引导下，激发出一种加持。

黎民百姓是清心咒，虽然粗浅，可亿兆个清心咒在大地上亮起，便如繁星之海，一界生明，起到了极为直观的安抚作用，使动荡的人心，渐趋稳定。

对那些有余力对抗魔头、外道的修士，加持则更为强力、直接，至少会提升抵抗的力量。

如此做法，也使得他和和参罗利那的冲突，瞬间覆盖了法则体系、情绪意志、真实之域等几乎所有层面，形成了全方位、也是最直接的竞争和对抗。

道境天宫再次摇动，与之同时，葬星处也是隆隆震鸣。

细密如网的气机交错，虚空骤生电火，刹那间连成一片。

体系的对抗一时看不出胜负，而在心魔分辨上，其实余慈略有所得。

极端情境是看清人性的好时机。

坚韧者，面对绝境也敢战斗;

怯懦者，宁愿埋头就死，也不敢向敌人挥刀;

卑猥者，面对强敌屁滚尿流，却将恐惧向着弱者发泄。

余慈不可能把所有人都绑在他的战车上，也从没有指望过。对那些无益於战事，甚至还在拖后腿的小人物，绝不至於降下天雷灭杀，他只是依着本心，做一番评判:

对人生百态的种种，他认同几个?

判断既明，便有大量的相关元素被过滤，属於“我”的东西清晰起来。

但这还不够，因为这个答案不但粗疏，也没有触及真正的问题。

他就算明辨“我”与“非我”之别，洗去一切杂质，道心纯粹，胜过萧圣人又怎样?

他现在就是玄门体系的中枢，站在这个位置上，就注定不能自己求解脱。

因果承负摆在那里，一界生灵魔染，他也是在劫难逃。

他现在，就必须抗着真界，共迎心魔大劫，没有挑挑拣拣的机会。

这就和心魔难弃一样，属於人性的东西，永远都是复杂的，余慈不可能杀掉所有的怯懦者和卑猥者。

真正具备可贵品质，又能在极端情境下展现的，永远都是少数。

同样的品质，在地仙身上展现和在平民身上展现，结果也截然不同。

叶半山的强硬直接，对剑仙而言是可贵的;但对一个手无缚鸡之力的书生，热血冲脑之下，害死的可能是全家老小。

事实上，同样的一个人，在同样的情境中，不同的层次下，也会做出不同的选择。

况乎亿兆人心?

从这里还可以延伸出一个很现实的问题是:真界的高下之别太大了。

同样的魔劫之下，一个心性寻常的修士，就算是怯懦之辈，只要一心求死，死也能死得尊严;对平民百姓来讲，参罗利那魔威到处，瞬间摧垮意志屏障，只有生理、心理上的本能肆虐，就是铮铮铁汉，也可能屎尿齐流，哭叫惨嚎，这又该怎么算法?

如果非要求一个“平均”，恐怖的落差便如海啸，会直接撕碎绝大部分人。

人心与人心已然不同;物质根基又是天差地别，极端的分布下，如何把他们统驭整合起来，最起码不至於拖了当前局势的后腿。

现在余慈要解决的，就是这么一个大难题。

他必须去想:

我当如何?

这一刻，余慈想起的，却是某个不那么熟悉的人物:

造化剑仙。