“是对丹药、香料等等，统统感兴趣。”

海宏苦笑一声:“海某是散修出身，侥幸成长生，可道基毕竟不甚完备，若想度过大三灾，不得不借由外物，从头调养，接下来这些年岁，还不知会何等艰难。”

所谓“大三灾”，原载於佛门典籍之上，既“饥馑”、“刀兵”、“疫病”之三灾，与“火灾”、“水灾”、“风灾”之大三灾，

经籍之类，有一部分是引人向往之用，描述起来，毕竟有些走样，还原为修行界的现实，尤其是在长生真人身上，大约是道基未齐备者，幸得长生则大三灾必过;道基圆满者，则只需过大三灾。

其中三灾里，其一曰“饥馑”，原义天有灾年，五谷不生，在长生真人身上，是与天地元气的亲和度急剧下降，吸之不入，用之不出，产生严重的不协调，这一般出现在与老天爷的“妥协”没有“商量好”的修士身上，虽然勉强渡过了劫数，过后却受天地法则的强烈排斥反应。

其二曰“刀兵”，这个好理解，是外力击杀，出现这个问题，普遍是由於修士因步入长生而懈怠，导致心魔膨胀，自命不凡，招惹来不应有的麻烦。看似外劫，其实本由心生。

其三曰“疫病”，却是修士长生既久，因道基不稳，呈现“天人五衰”之相。

至於风水火之“大三灾”，则属於天地劫数某个侧面的描述。

正是有这“大三灾”，即便成长生，世间能具有“一劫之命”的长生真人，也实在不多，一入长生，便懈怠不前的修士，逃得过大三灾，也过不得四九重劫。

但话又回来，能够跃入长生者，无不是当世人杰，不思进取之辈，还是少数，更多的都是在勇猛īng进中，殒落在劫数之下，亦算死得其所。

“长生亦不得逍遥啊。”

海宏的感慨，显是由衷而发。

这个问题，鬼厌，乃至於他背后的余慈，都还没有遇。

鬼厌也有道基的问题， 但终究只是一具分身，又是由三方元气凝化而成，调整起来，要比正常修士容易太多。余慈本体，其实还有一段距离，更没有切身体会，不过他但很乐意在海宏这里吸收一些经验。

一路谈谈，了海宏所的营地，那里其实是一个临时布下的防御阵法，还有一个突兀插在那里的三进庭院，青瓦红墙，十分īng致。

沧海猎团当然不可能费功夫在海底修建这么一处庭院，那么，庭院自然是以虚空神通祭炼的法器。

这种法器，当年剑园之会时，余慈见了不少，像是离尘宗的白云图，冰雪魔宫的无心殿等，比海宏这个还要īng巧得多，但他一位散修能拿出这种东西，也着实不凡了。

重要的是，营地外的茫茫海水、浊雾之间，隐隐约约可以看，城廓起伏，残垣密布，死寂绝灭之气，满布於此，令人心思怅然。

海宏回头，微微一笑:“此处是上回，我与几位朋友探的最深处了，据估计，当是至少四位长生真人陨落之所。”