张衍自开始运炼太一金珠后，布须天伟力精气便被他调运而起，往清寰宫中汇聚而来

这等至宝本来是自然造化成就，浑然一团，只是此刻，呈现在他身前的却是一滩软泥金液，在半空之中飘浮而起，且在不断少去。 .

但是随着造化精气以某种手段被渡入进来，这金液如盛碗中，渐渐满盈起来，下来又试着团聚合拢，如此努力几次，最后嗡然一声，复又凝聚为一枚金珠。

张衍起手将之托於掌心之中，这宝物而今表面金华尽数褪去，反而琉璃通透，间中开有九个细小孔窍，彼此环扣相通，有氤氲白气自里飘飘而去，看去渺渺出尘，仙韵十足。

他细想了一下，原来金珠之金，谕为不坏完满，而今这宝物被重炼了一番，变幻了模样，不适合再以此为称呼，而当以“神”为名。

所以今后此物当称为“太一神珠”。

经他淬炼之后，这宝物并没有立刻提升多少威能，可是下来却是能够利用造化精气不停蕴养了，也即是说，此宝今后有了足够大的提升上限。

不过这还只是其次，关键是此物曾经解开过大道之限，在他与大德交手时，不会再受得有无之变的影响，若不得他允准，外人无可能以此法轻易化去其伟力。

得此一物，稍备攻伐之器，而守御则有布须天为依托，那么下来若与归来大德争斗，进退都是容易。

他一抖袖，将此物收了起来，原本聚拢而来的造化伟力也是平复了下去。

随后沉入神意之内，心意一唤之间，那一位向他传递上境妙法的道人意念又一次显现出来。

可此刻在他眼中，其人却是残破不全的，之所以如此，是因为其全貌本来便是残破的。

要说这位大德是被劫力所阻，故是传递入世后才导致此般结果，他倒是能够理解，可现下未曾从道人意念身上感受到半分劫力，其看去就是呆滞死板的一个身影，没有什么值得多做探究的地方。

他原本认为，这位很可能是配合微明，引导下境修士成就三重境，好为其承担劫果，可现在看来，其与微明之间应该也没有什么牵连，应该纯粹是出自於自身意愿。

他仔细想了想，这里面必然还有什么自己未曾勘透的地方，而且他总感觉对方还有什么东西未曾传递给自己。

这时他心下一动，似是想到了什么，一翻手，却是将造化宝莲取了进来，随后自那宝莲之上摘下一枚莲瓣，一弹指，送至那道人身影之内。

须臾，就将破烂缺漏的地方微微补全了一些。

他目中神光一闪，看来自己想法是正确的，可能是为了躲避什么，也或许是不得已为之，有部分东西埋藏在这宝莲之中，需得送归其人身边，才能得见真相。

只是现在这宝莲还有劫力寄托其中，在化解之前，不可能完全交托出去，好在知道方向何在，那就好办许多了。

容后他只需设法化解劫力，就能知晓此中答案了。

就在他正身在炼宝及察究线索之际，却并没有停下找寻造化之地的举动。

这等地界越多，他收入座下的造化精蕴也便越多，也同样能聚拢更多造化性灵。

大德回来之后，要是有意上境，那是一定会与他相争的，那时候要想找寻恐怕更难，唯有这个时候抓紧时机了。

只是这时，法力波荡却是察觉到微明出现在布须天外，料来有事，於是化出一具分身出行，到了其人面前，道:“道友何事寻来?”

微明打一个稽首，道:“不瞒道友，我此番归来，果见得大道之路有迹可循，可这寄托，却是落在了造化之地上，此等所在寻得越多，愈可得见真道，想来道友如今也在做得此事，我等虽为同一物事，可未必要起得争执，我有一议，若是再寻得造化之地，我与道友换来观摩可好?”

他此议也只是试试罢了，要是张衍同意，那是最好不过，可以在其他大德到来之前抢占一个先机。

他自认这对张衍也是有好处的，毕竟他们现在也不可能打起来，需知彼此手中的造化宝莲现在都是各有承托，这般就无法化解斗战之时溢出的伟力，两边稍一碰撞，就可能导致诸有崩灭，所以至少在眼下，妥协合作比争斗对抗来得好。

张衍一思，除了布须天之外，其余地界任凭微明观摩都是无碍，只要对方拿得出来等同的造化之地便好，而且这般交换观摩，只要牢牢握持好布须天，那么他必然是走在对方前面的，於是他点头道:“此法倒是可行。”

微明打一个稽首，道:“那便与道友如此说定了。”

他也没有要求立便做得此事，他现在手中只得一处造化之地，在其他大德归来之前还没有必要如此急切，可待多聚集几处之后，再来找寻张衍。

现在诸有之中只有他和张衍修为最高，暂时没有什么冲突，两者之间还有足够回旋的余地。可要是再多得一二位同辈，那情势就不一样了，他要尽可能利用眼下局面，在下一位大德归来之前取得一定优势。

布须天聚议大殿之内，张衍自归来之后，便分得一具分身在此，每日在此开坛讲道。