话说午马宫宫主“马鹅舞”马芜、军正“鹅羽”公仲秭、陆洛以及“平静盟”成员赶赴具茨山途中，由于驩璔、共舞、屠菱、共尉暗中窥伺，陆洛建议道“为了不把麻烦带到具茨山，韩筝跟宫主和军正悄悄前往，我们把驩璔、共舞、屠菱、共尉拖住怎样”

“就这么办。”马芜当机立断道。

于是，这伙人又分道扬镳啦

分手后，“蛇床花”魏萍抱怨道“没想到，我们会跟这几个南方人干上了”

同行的“猪牙花”王卉受到触动，不禁说道“火雷噬嗑。”

她作为西雷之地的秦人，与南火区域的驩璔、共舞、屠菱、共尉纠缠，自然产生了火雷噬嗑卦。

即将离去的“猴面花”昭琦听罢，纳闷地问道“卉妹想噬嗑什么呀”

“我当然是跟南方人噬嗑啦”王卉答道。

“琦妹也是南方人，卉妹是不是也要吃了她啊”魏萍引申道。

“琦姐是洛哥的口粮，我哪敢跟洛哥抢食啊”王卉答道。

昭琦听罢，顿时脸红心跳，随即追打王卉去啦

陆洛以及除“羊踯躅花”韩筝之外的“平静盟”成员来到嵩山和箕山之间、颍水之滨的“测景台”时，果然发现了驩璔、共舞、共尉的身影。

“嵩山之阳，箕山之阴”是夏族先民聚居的地方，夏禹立国后就把都城建在祖居地，称作“禹都阳城”今登封告成镇王城岗。

“测景台”是周文王第四个儿子姬旦修建，是古代祖先测量日影、验证四时的仪器。

中国传统的节气划分日“冬至”、“夏至”、“春分”、“秋分”正是姬旦通过在测景台的实地观测划定的，从而使“春”、“夏”、“秋”、“冬

”四时得以划定。

箕山山脉西起伊川东南部、汝阳东北部和汝州北部交界地段，沿汝州市北部、登封市南部边缘向东延伸，至禹州市西部南部、郏县的北部边缘。北方嵩山、西面熊耳山、西南外方山、南面伏牛山，均属秦岭东部山地系统。

箕山山脉略呈西北东南方向延伸，构成汝水汝河、颍水颍河间的分水岭，最高点在禹州市与汝州市交界处的大鸿寨海拔1156米。

今附欧阳修箕山一首

朝下黄芦坂，夕望箕山云。

缅怀巢上客，想彼岩中人。

弱岁慕高节，壮年婴世纷。

漱流羡颍水，振衣嗟洛尘。

空祠乱惊鸟，山木含余曛。

聊兹谢芝桂，归月及新春。

这时，驩璔、共舞、共尉正在分头寻找屠菱。其中，驩璔沿颍水边走边嘟囔“菱儿是你表妹，我也是你表妹，我干嘛帮你找表妹啊”

她因嫉妒，越想越有气，干脆在颍水沐浴起来。共尉慌慌张张地寻来，迫不及待地冲她喊道“菱儿，是你吗”

这让驩璔更加生气，心想“我若是菱儿，又正在沐浴，你就这样喊她，你们肯定有瓜葛。”

她想到这里，决定试探一下看看。

于是，驩璔压低声音，模仿屠菱的口气，说道“尉哥，你来帮我洗洗吧”

共尉求之不得，立刻应承道“好哇”

然后，他脱掉衣服，走下水去。

当共尉走到驩璔身边时，她终于忍耐不住，站起身来面对共尉，指责道“你看清了，我是谁”