然而，当安冬等人来到霍山木羽洞时，没有见到木真人，但他留话说去五老山相见。

周琰见白跑了一趟霍山不说，还要莫名其妙地前往五老山，就抱怨道“这样乱跑也不是办法啊”

安冬见大家有迟疑之色，就提议道“去五老山是不是乱跑，我们占卜一卦怎样”

“这是个好办法。”田夏赞成道。

既然他这样说，其他人也就没有反对。于是，安冬以去五老山为题，占卜起来。

实际上，这里所说的“其他人”也仅代表朱玥、周琰而已，因为译吁鹊、桀茜置身事外，根本不参与意见。

不仅如此，就在安冬开始算卦的时候，译吁鹊把桀茜拉到一边，说道“我总是想到困卦，这可咋办啊”

“我有一个办法排解。”桀茜说道。

“什么办法”译吁鹊问道。

“我们也算一卦看看，不就行了吗”桀茜说道。

她受到安冬算卦决定行止的启示，所以有此想法。

译吁鹊听罢，说道“我此时难以摆脱困卦，还是你来算吧”

“好吧”桀茜答道。

于是，桀茜开始占卜打卦。

结果，桀茜得到泽火革卦，卦辞曰“巳日乃孚。元亨。利贞。悔亡。”

译吁鹊见是这样的结果，大惊道“我们革什么呀”

革卦不仅象征着变革，更是隐含二女共事一夫的卦理。

桀茜跟译吁鹊长时间在一起，自然知道她顾虑什么，于是干脆直言道“不会是革掉鸿哥，一辈子跟着他们吧”

“不会这样吧”译吁鹊怀疑道。

“那还怎么解释啊”桀茜说道。

“无论如何，

看来不能再待下去啦”译吁鹊说道。

桀茜受到触动，顿悟道“对呀离开他们也是革啊”

“我们走出这里后，就与他们分手吧”译吁鹊建议道。

桀茜点点头，表示认可。

再说安冬卜算的结果是水天需卦，卦辞曰“需有孚，光亨，贞吉。利涉大川。”

需卦象征等待，心怀诚信则前途光明亨通，只要坚守正道，就可获得吉祥，有利于涉越江河巨流。

周琰见状，立刻提出了异议，道“你要去五老山，这一卦是不是为自己算的啊”

“确实与我有关。”安冬承认道。

“说来听听。”朱玥说道。

“我出生在凌晨，那一天有日食，辰星非常明亮，师父说我是水命。”安冬说道。

苏轼上清词中写辰星道

君之来兮天门空，从千骑兮驾飞龙。

隶辰星兮役太岁，俨画降兮雷隆隆。

古代称水星为“辰星”或“昏星”，在淡蓝色的黎明和黄昏低空中发出不闪烁的黄色光芒。