冬雷震震7(1 / 2)

七月,秦征调居住在里巷左边的贫民去防守渔阳,一共有九百人驻扎在大泽乡今安徽宿州西南。阳城人陈胜、阳夏人吴广编入这次征发的行列之中,都当了屯长。恰遇天下大雨,道路不通,他们估计已经误了到达渔阳规定的期限。过了规定的期限,按照法津规定是都该杀头的。

陈胜、吴广因天下之愁怨,乃杀县尉,随即召集属下号召说“各位在这里遇上大雨都误了期限,误期按规定要杀头。即使不被杀头,但将来戍边死去的肯定也得十之六七。再说大丈夫不死便罢,要死就要名扬后世王侯将相难道都是祖传的吗”

陈胜同乡邓说首先表示赞同,其他人听了也都心甘情愿地听凭差遣。于是,他们就假冒公子扶苏和楚将项燕的名义举行起义,以顺应民众的愿望。大家都露出右臂作为标志,号称大楚。他们又筑起高台来宣誓,用县尉的头作祭品。

陈胜任命自己做将军,吴广做都尉。

秦始皇以“水德”自居,这帮民众头上的秦廷好比大泽乡这场大雨,浇醒了芸芸众生,唤起了生命的灵气。

水生木,为巽风,这组成了井卦,卦辞曰“改邑不改井。无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井。羸其瓶,凶。”

意思是说“村邑迁移而井不改变,每日汲取不见减少,泉水流入不见增多,来来往往者都依赖井水为用。汲水已至井口,绳索还没离开井口时水瓶却倾覆,有凶险。”

换句话说,秦廷执政不当,自己硬生生地孕育了这场民变。

从卦象看陈胜起义的时机,也颇有意思。今年是辰龙年,辰为土,而七月对应申,属金,为泽,合起来是地泽临,卦辞曰“元亨,利贞;至于八月有凶。”

临卦象征着监临,意思是说“进展很顺

利,利于坚持下去,八月以后可能有凶险。”

象曰泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。

象传说大地居于泽之上,象征监临。君子效法此种精神,接近监督万民,不断地施以教化,启发其思考,以宽厚优容的美德包容保护百姓。

附夏孙桐宿州道中一首

莽莽平芜大泽乡,野人茅屋祀陈王。

早知屠狗英雄尽,疏蓼枯杨古战场。

首先,陈胜、吴广率部进攻大泽乡,攻克后又攻打蕲县,葛婴建功。拿下蕲县后,那个曾经给司马欣写信帮助项梁出狱的蕲县狱掾监狱官员曹咎投奔了陈胜,被封为博士。在曹咎建议下,陈胜派符离今安徽省宿州市埇桥区符离镇人葛婴率兵攻取蕲县以东的地方。

接下来,陈胜、吴广部攻打铚今安徽省濉溪县。这时,与强瞻、宋留、召平结怨的县尉蒙叁已是铚县县令,带一百名短兵守护铚城。然而,不是冤家不聚头,强瞻、宋留、召平不仅加入了陈胜的起义,并且带头攻打铚县。

强瞻、宋留、召平熟悉铚县情况,混入县城,在宋留老乡、东方之墨伍氏后裔伍徐的配合下里应外合。最终,宋留杀掉了蒙叁,陈胜部占领了铚。

附屈大均读陈胜传一首

闾左称雄日,渔阳谪戍人。

王侯宁有种竿木足亡秦。

大义呼豪杰,先声仗鬼神。

驱除功第一,汉将可谁伦

早在陈胜、吴广等人起兵反秦的时候,陈留今河南省开封市陈留镇县“高阳槊”郦商和原魏国太仆蔡寅在高阳鹿台岗就已经聚集了一伙年轻人。各个郡县受不了秦朝官吏暴政之苦的人得知陈胜、吴广起义的消息后,都逮捕宣判他们官吏的罪状,把他们杀死来响应陈

涉。

陵凌县今江苏泗阳县众兴镇凌城村人秦嘉、铚县今安徽省淮北市濉溪县临涣镇人董緤、符离今安徽省宿州市埇桥区人朱鸡石、取虑今江苏省睢宁县西南人郑布、徐县治今江苏省泗洪县东南半城镇人丁疾、汝阴今安徽阜阳人邓宗、横阳扬州人傅宽、南郡人共敖、江陵人黄极中等都单独起兵反秦。

英布黥布去见番县令吴芮,并跟他的部下一起反叛秦朝。建成今江西高安市人陈夫乞起义于蜀水之北,立寨练兵。楚地几千人聚集在一起起义的多得不计其数。