事实上，世宗正是鉴于“三武”灭佛事件的启示，才要下诏禁佛。

历史上“三武”灭佛的原因大致相同，都因为佛门寺院遍布天下，占有大量土地；这些佛寺一方面残酷剥削百姓，另外一方面又不能为国家贡献赋税，从而成为寄生在社会肌体上的一个巨大毒瘤。

所以，最后“三武”都选择向这颗大毒瘤开刀。

现在周世宗所面临的困境，和“三武”十分相似。

后周历经五代战乱，百业萧条，民生凋敝，亟待发展生产，恢复国力。

要想让百姓丰衣足食，要想让国家经济恢复元气，其中一个重要的条件，必须要有足够流通的钱币。

钱币乃经济之血液，供血不足，必然百业困顿，经济不畅。

铸币所需铜铁，开采不易，此时正是世宗急需钱币运转国家机器的时候，却经常有人将铜铁熔化，用来塑造佛像。

所以，这件事，让世宗相当恼火。

其实世宗柴荣早就盯上了佛教，他领着宰相微服出行，出入佛寺，可不是心血来潮之举。

听大臣们说起“三武灭佛

”之事，又暗中用“三武”的结局来警示自己，世宗站起身来，对着大臣们慷慨陈词

“当年梁武帝神武英明，初登基时为政清明，后惑于僧尼，迷信佛教，大建佛寺，蓄养僧尼。更为荒唐的是，他竟然舍身出家，让朝廷拿出亿万银钱，将他这个皇帝菩萨从佛寺赎回来。最后朝政混乱，几至于前功尽弃。”

“至于你们所说三武英年早逝，根本就与灭佛无关，却被别有用心之人强说报应。”

“能造福百姓，功在社稷，便有报应，朕何所惧哉”

世宗大义凛然，说得反对者哑口无言。

就这样，禁佛诏令，在世宗的强力干预之下，颁布实施。

禁佛诏令刚一颁布，便有大量僧众前来皇宫门前，敲响木鱼、念诵佛号，请求世宗收回禁佛令。

世宗不为所动，下令禁军驱散僧众。

但是，这一场有关信仰、有关利益的斗争，虽然有了皇帝的支持，依然阻力重重。

斗争的序幕，才刚刚拉开一角。 ,