李忘尘想到参与到这一战中，并做好了准备，这既展现出他现在对自己的信心，同时也等于是对诸葛正我的担心。

诸葛正我有可能会输。

这是李忘尘现在所看到的，也是他所感到的，更是他判断出来的。

道理其实和无情所说的一脉相承，而和李忘尘此前的经历又相悖。普通的武者交手, 总是声势浩大，越是高明者，其交手的锋芒越是内敛，直至暗流涌动、无声无息之时却又能分出生死，就是真真正正的顶尖高手了。

就如同杨虚彦和老林禅师在暗中对峙一般。

但物极必反、否极泰来的道理好像能永无止境的螺旋上升，不断的否定过往, 当到了诸葛正我、元十三限这等档次时, 交手的声势却又将是波及天地、遍照众生的。

这例子更加好找上一刻甜山倾倒之威势，怕是瞎子也可以见到, 聋人亦可能听见。

李忘尘能判断出诸葛正我处于下风，并不在于他是个高明的武者，虽然他确实已称得上江湖中的顶尖高手，但老实说，这一场战斗根本没有容他以肉眼观战的余地，他的目光也根本跟不上两人的动作。

但现如今无需任何武学上的理论作为依据，仅靠一对肉眼偶尔瞥见的些许残片，依然能看出结果如何。

那就是诸葛正我的下风。

他的下风，完全通过天象展现出来。

如果将诸葛正我比作是汹涌澎湃的风云，那么元十三限无疑是狂飙爆裂的雷雨，当下就是雷雨压倒了风云，那巨大的凹陷深坑之中，都被涡流状的深灰色雷雨给占据, 霎时间满天满地的雷光闪闪，电光烁烁，雨水倾盆而倒，元十三限居高临下, 整个人宛如雷霆凝作的天尊正神，不断以强力攻势，如影随形的追击诸葛正我。

周围的事物倒了大霉，雷雨激发的罡气像是无形

而有质的钢刀，千亿刀的自上而下斩去，即便是李忘尘也须得保持安全距离，更遑论甜山的残骸

这座古迹名山给他们推倒了上面的半截，下面那半截或许还心有余悸和侥幸，但元十三限的力量就好似个不解风情的粗糙汉子，能做的始终只有蹂躏二字。甜山先是拦腰截断，后来被打出深坑，现在更一层一层被剥削毁灭，彻底沦为两大高手战斗的最直接受害者。

若从外界的视角看来，元十三限不像是个武者，倒像是神神道道的道士，他的每一招每一式都凌空打出，从数十丈高的苍穹，踏着凌霄、踩着雷云, 而对诸葛正我发出。

一枚一枚气劲横空而去，犹如天上落下的流星陨石群, 划出道道美丽无比的痕迹。若在极远处观看, 应当美不胜收，但若想到是一个个体所发出的，将会令任何美感消失，只剩下对其力量的恐惧。

这些招式步成天罗地网，或是直线或是弧线地杀来，其中泰半打空，少部分能击中，却又被诸葛正我卸力化解，总之是起不到立竿见影的效果。但无论是谁也看得出来，元十三限好整以暇，可一直持续着现在的势态，而诸葛正我疲于奔命，迟早出祸。

元十三限会的武功太多，除去十三门神功，还有七十七门奇术，现在更破而后立，每一门武功都产生与此前的不同效果，令人眼花缭乱，更危险万分。而更令人觉得不寒而栗的是，不管是拳打脚踢，还是刀枪剑戟，元十三限都以掌中弓箭使出，准确来说仅有一柄小弓。

也就是从他的掌中，李忘尘才知道一柄弓竟然可以化作这样多的武器，使出这样多的招式。

天下第七的气剑或是势剑，对他师傅而言，简直连狗屎也不如。

他的压迫力强大得像是一尊鬼神，而整个人的武功施展出来，更比鬼神还要可怖。

而诸葛正我显然已全面

沦陷于元十三限全新得来的空自在境界中，整个人像是飘飞的风筝，被迫以各种方式与技巧在元十三限的力量下勉力支撑。

他的武功，其实本来就和元十三限在同一水平线上下浮动。元十三限常年来输给他，其中也不乏有运气因素，这也是元十三限多年来心服口不服的原因，诸葛正我从未有令他真正心服的本事。

他们之间是有差距，但那差距既不能令人闭嘴，也不能令人停手，更不能令元十三限害怕畏惧诸葛正我。

而今时今日，元十三限再度突破，更将这一步的差距也给弥补，他练成了山字经、完成了伤心箭、学成了空自在，整个人浑身上下再无任何一处不如诸葛正我。

没有功力上的差距，两人的战斗将会全靠临时应变发挥，而元十三限以空自在境界突破而紊乱的十三门神功，将会占据极大便宜。因为诸葛正我对他的武功太过熟悉，熟悉到以至于元十三限一旦完成突破，以似而非是的招式攻打过来，反而会令他判断出错，动作稍慢。

这样稍慢的回击，就成为诸葛正我的一大弱点，也终于令他陷入如此被动的境地。

不过这样的局势，并不会一直持续下去。

李忘尘看不清两人的动作，却能感受到两人的交手，这样的一战其实无论看得清看不清都不重要，真正的精华所在并不在一招一式外形动作上，而是在其中的神髓气质之中，尤其以他的万类霜天竞自由，竟然能汲取两人交手的营养，转化为自己的精气神值，更增他的修为。

就在这段段时日，他的精、气、神又各自增长十来点。

这令李忘尘惊喜并苦笑。

天籁或可称之为更上一级也更根本的第六识，李忘尘现在真正走到这个境地，方能对过去很多理所当然的事情产生很多从未想过的领悟。

他相信李寻欢的第六识一定和小李

飞刀有关，或者根本就是小李飞刀这神乎其神的武功的基础之一，而同时他到现在也才明白李寻欢的伟大在于何处，为何是正义的化身。

因为这是一个先天残缺、无法臻至武学至高境界的男人，面见世间的不平、不忿、不公之事的义愤。

这本质上是一种“刺客之术”。

小李飞刀的核心理念，与司马公书就的刺客列传并无本质差别。李寻欢永远不可能成为真真正正的大三合高手，他在诸葛正我和元十三限面前，就如同一介布衣面对皇帝，但布衣也有布衣的武器，这是弱者面对强者挥出的一刀

或许从根本上，老天给予的体质就决定李寻欢绝不能踏入世上的最强者行列，这几乎成了他的使命，令他与弱者站在一个阵营，永远以强硬的、冷酷的、监视的、舍身的目光，去自下而上的怒视那些高高在上不可一世的强者们

是以，小李飞刀的真正要义，其实在于“以弱胜强”四个字。

弱者能审判强者的前提，难道不是勇气、愤怒、尊严以及正义吗这不正是荆轲、曹沫、专诸、豫让、聂政等辈一脉相承而下的精神吗这五个人有的成功，有的失败，但他们都没有违背自己的尊严与良心，这难道是虚妄的吗

这才是正义之刀的真相。

若无义愤之心，哪里来的小李飞刀

相比之下，杨虚彦这刺客之王名声虽大，实际上不是真正刺客。李忘尘相信这令自己和无情头疼不已的影子刺客，武功虽高于李寻欢，却一定不是自家二叔的对手。

他在心头暗暗将杨虚彦给开除刺客籍。

而相比于李寻欢这样伟大的情操，李忘尘未免显得低俗许多。