但蒙煜也确实喜欢白玉羊。当做护身符始终随身贴身携带。

“要不试探试探还用李相白的诗词。”

软塌上的蒙煜开始琢磨使用方法。

地隐门的人不可能，长老说了地隐门只有一件。

李相白更不可能，白玉羊接收到的诗词就是李相白写的，真要是李相白，还会用自己诗词，李相白是聪明人。

思维发散，蒙煜想到了须弥芥子道场斗法时李相白以六脉神剑出浩然正气、辞气作画的一幕。

蒙煜明白了，真气成字

文字传送，应该是白玉羊的符文所致，白玉羊的材质也是主因之一

不可能是以墨字

其实推敲这个原理时间最长的还是李相白，无他，广陵郡得到白玉老虎时李相白穿越而来不久，对于修行之道和墨家、符道的理解才处在启蒙阶段。蒙煜、女帝这些人则不一样，耳濡目染，可参考的信息多。

真气离体，蒙煜恶意的笑了笑，写了一句诗“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”

真不难推导，当初李相白就是顺着这个逻辑分析推敲出结果，大周女帝梁白门也是如此，蒙煜走的还是这个主线。

只要发现十二生肖具有文字传送的功能，分析原委，对于修者而言真不难。

都城西郊田地间的草棚。

符文闪烁，白玉猴上有字体显示。

符文闪烁，字迹消失

蒙煜自言自语，“果真如此神物呀”

一人一狗，齐刷刷的回头

林深时见鹿，海蓝时见鲸，两人在夜色深处自然什么都没看见。

“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”

大黑的狗爪子一抖，白玉猴落在地上。

“到四合院等老大”唐六如说道。

狗子也是这个意思，一人一狗，直奔四合院。

“还回不”狗子问唐六如。

唐六如瘆得慌，这首诗回的有点玄机，还是找自家老大。

眼见为实的看到北斗星阵在法理效应下产生的星勺和星辉，李相白感悟，无数掌握的符道术法在意识中重塑耦合，形成惊艳绝伦的构思奇迹。

对于符道的见解，李相白豁然间又有新的见解提升，如今需要的就是在不断淬炼神识，强化神识的前提加深自己和符灵的感应能力，然后去验证自己的这种方案。

李相白在赶赴向四合院的方向。

东郊之战，跑了梁白门，但李相白收获确实丰富。

也就战事期间，星勺内的星辉一泻千里而下，婆稚和梁白门头顶的气罩。

李相白当初将其理解为真气凝结的气罩。

和岳寒山、左公明、程时南等人交流，李相白还知道了一个信息。

圣域

相当于覆盖在身体外面的护甲，可以完美的抵挡外界的攻击。

岳寒山入圣不久，还没有圣域，但教御院的两位圣人诸葛行云和柳扶苏都有。

岳寒山纠正了李相白的这种看法。

圣域顾名思义只有进入圣人领域，感悟天地大道后才具有的护体神通。

李相白又长见识了。

期间岳寒山问了红莲的事情。

天下但凡存在的修行体系都可以证大道成圣，圣人之上就是殊途同归的超凡境。而各家体系超凡境界之下的圣人也皆能修成圣域。

梁白门、婆稚就是以圣域抵抗了星辉的攻击。

但火莲出现，等同于证实了李相白分析的正确。

所以李相白大概的说了关于红莲的信息。

悬镜司对于修罗界的信息只停留在修罗界的四大修罗王身上，这是上限。

统管修罗界的是冥河，这是李相白自梁白门口中的信息外加前世知识推导分析的结论。

这些信息不能保留呀，知己不知彼，遭遇冥河这样的超凡境界圣人，会死人

岳寒山等人都感觉到了压力，在冥河没有现身的前提下火莲抗住了刑鼎，婆稚、梁白门以火莲脱身，要是冥河端坐莲花台，这会有如何毁天灭地的力量。

冥河是诞生在血海的先天胎盘所化，冥河孕育而出，胎盘又化为先天灵宝十二血莲，也就是十二品业红火莲。

同时还提及了冥河生而伴有的元屠、阿鼻两剑。

百年前元景大战，虽然没有五岳同盟的这个说辞，但五岳剑宗不就是联手出击。结为同盟，好处是协调一致，共同进退，还不用担心因为有宗门承受严重战损后遭受其他素有仇怨宗门攻击的后顾之忧。

五岳联盟之事被提上了筹划日程，但这不是程时南、沙秋河赞同就能达成的事情，最终能否实现，还要看另外三岳剑宗宗主及其各宗长老的看法。

李相白借助这个机会提出了五岳同盟的建议。

沙秋河、程时南一口赞同。局势严峻呀

也就是说九幽王和修罗界不是一体的。证实冥河的存在，九幽王又在鬼界。修罗界从鬼界引渡冤魂到修罗界以增加阿修罗族的实力，这是之前就分析出来的结果。

思维再发散一点呢

进入梅庐，沿途不断在发散思维的李相白止步，人又想到了一件事情。

当初在修罗界的时候梁白门问自己如何封印九幽王，自己问梁白门九幽王如今在何处，巫神宗的女人回答是在鬼界。

李相白眼睛一亮，理顺了。为什么大周和修罗界产生战事，修罗界从未有过修罗界四王一起出手的先例。冥河也从未现身过。

鬼界中应该还有大人物。

鬼界和修罗界存在冲突。

就是这样，剩下的便是证实这个推断 ,