徐然看出来不对劲，显然这应该就是徐传礼年轻时赖以疗伤的法门，但不应该这么简单。

他继续统揽全篇，结果发现整部经书对修炼有用的地方真的就只有这里

这么一大卷道经只为掩护这一小段练气法，按理说这段练气法一定很强横吧，可看起来平平无奇啊

而且，这九要是有了，心印在哪里

不对不对，徐然心里有疑点，就没有贸然开练。他继续摸索着纸张，继而摇头，纸张没有猫腻月光下字迹如常，笔墨也没有问题

那就还是内容，徐然又细细读了一遍，还是一无所获。

这他么是第三遍了

把道经放下，徐然皱眉沉思。

良久，良久，心头冒出一个灵感。

整篇道经堪称前辈炼气士们的心得、经历大杂烩，按理说并不需要有顺序之分，道经本身也是如此，各种时代的人物言行乱成一锅粥，但有一点十分诡异，就是经文中每个人物在吹牛逼的时候都提到了自己的修为境界

通常是说自己非常不才，在什么品阶什么境界的时候才可以驱物飞剑，千里取敌人狗头云云。

初看时，读者或许会羡慕，但看看也就过去了，不会认为这种话语有什么用处，因为毕竟没有详细去写如何修炼。

所以一般读者只会注意到这部经书是按照这些前辈修士的出现时代排序，绝不会想到全书的内容或许可以按照这些前辈修士的功力品阶重新排列

徐然甚至有些不敢置信，因为如果真是这样的话，那这篇道经中那些吹牛逼的话，岂不都是真实发生的

比如其中一篇，说古代有一位炼气士，刚刚修行就能够练出真元，继而存想明月入怀，从而一夜入品。

这存想明月入怀岂不就是心印之法

徐然更加激动，心印、存想，这是神修上常用的术语，难道这篇道经实际上还是个气、神双修的法门

事不宜迟，徐然将所有入品阶段的经文全部摘录下来，继而欣喜若狂，重新排列出来的经文规整、完善，从练气到入定，从冥想到存想，再到最终突破，齐齐整整，令人信服这是正经八百的玄门功法

路子对了立即默念数遍，掬起一捧清水，打坐摸鱼，开始了修炼。

先是运功自查内里，发现体内竟存在着凝练的真元，只是太过细小，如果不是下午的时候练功将自身精神再次提高一些，怕是连感觉都没有。

这种程度的修为功力，有等于没有，对上敌人根本不会起什么作用，不过倒是得以让徐然随时查看体内经脉的状况。

再是按照那九要秘术导引呼吸，由于体内已经有真元的存在，徐然并非无根修士，这时候术法、法器全部到位，几乎是瞬息间，已经将天地气元导引入体，遍布奇经八脉，与人身精元和魂魄神元自行碰撞，淬炼成真元存于体内。

仅仅几分钟的样子，徐然体内真元迅速充盈起来，继续导引，接下来便是将其从原先的零星点滴逐渐串联起来，形成涓涓小溪，冲刷经脉内各处关隘。

徐然之前的修行便是卡在了这一步，由于经脉的断裂，真元无法在体内循环流转

呼吸急促起来，这一次是否会成功 ,