第四百七十四章 人间之神(2 / 2)

“这倒是无所谓,就是他看穿了又能如何,他明知道我在夺取他的权柄,他也只能忍着,不敢发作,因为他不敢与我翻脸。”

“但这么做有一个坏处,那就是会迫使玄江水神加快自己的计划,以在我完全夺走玄江的掌控权前,完成他的布局。”

“这样就算我夺走了玄江的掌控权,也不会影响到他的计划。”

姜辰分析道,他觉得,玄江水神应该没有察觉到,自己的身份有问题的事已经暴露了。否则,他绝不会如此的平静。

“接下来,就看是玄江水神先完成他的布局,还是殿下你先夺走玄江的掌控权。”

守正仙人接话道,玄江水神察觉到姜辰的意图后,必然会加快布局,如此一来,就看谁的速度更快,谁的速度快,谁就会赢得最后的胜利。

“殿下可有把握在玄江水神布局完成前,夺走玄江的掌控权”

看着满脸自信的姜辰,守正仙人忍不住朝他问道。现如今,他们并不知道玄江水神的布局是什么,这就导致了,他们无法确认,玄江水神想要完成自己的布局到底需要多久。

是现在,还是明天,亦或者是十年、百年。

“没什么好担忧的,我岂会打无准备之仗如今的玄江,已经有近乎三分之一的本源落入我的手中了。只待黑帝殿建成,夺走玄江的掌控权,要不了多久的。”

真当姜辰先前那些水神与龙王是白杀的

澜江也好,沧水也罢,亦或者是九大龙王所在的水系,都是玄江重要的组成部分,姜辰将它们全部掌握在手中,已经成为玄江仅次于玄江水神的霸主了。

玄江本源三分,其中一半掌握在玄江水神的手里,分于诸位手下。另外一半,则是被妖族与龙族平分。

而龙族掌握的那部分,以及玄江水神掌握的部分本源,都已经被姜辰夺走,他一人独占近三分之一的玄江本源。

接下来,只待他扫平剩余的龙族势力,就能拿下龙族在玄江所有的地盘。倘若在扫平妖族,他就有了与玄江水神分庭抗礼的资本。

而且,姜辰建立黑帝殿的目的,还不至于此,他要重整神道,以神道的无上气运,生生震死玄江水神。

真以为一人一半玄江本源,就能势均力敌吗姜辰想笑,他要告诉玄江水神,同样的力量在不同的人手中,所发挥的威力却截然不同。

开局三千道经,我成了圣人

只待他炼化玄江一半本源之后,就将其与神道融合,从而借来天地之威,如此一来,玄江水神拿什么与他斗

“建立黑帝殿后,殿下要如何夺取玄江的掌控权,要知道,东洲水族定然不会允许黑帝殿建立,肯定会想办法在暗中搞破坏。”

“故而,在黑帝殿当值是件很危险的事,稍有不慎就会丢掉性命,殿下打算去哪里寻找合适的人手”

守正仙人问道,只有知道了姜辰的所有计划,他才好帮着查缺补漏,使其更加具备可行性。

“自然是借助神道的力量,我要在仙道之外,再立一道,就叫做神道,专司天地人间之事。”

姜辰斩钉截铁的说道,此事没有神道,而他又炼制了封神榜,此乃天意,合该由他来为此界开辟神道。

“神道”

听到这两个字,守正仙人只觉心神都在颤动,不如肃然起敬,面色郑重的问道“敢问殿下,你口中的神道,与如今的神明有何不同”

姜没有回答守正仙人的问题,反而声音悠悠的朝他问道“掌教,你觉得如今的神明如何”

“上古之时,神明大都是天地孕育的生灵,因其天生地养,生而不凡,故称其为神。”

“后来经过时间的推移,神的范围越来越大,不再专指天生地养的生灵,而是修为强大的存在,都被称之为神明。”

“等上古时代结束,天地间的神明大都陨落,神的意义再一次发生变化,不再是特指修为强大的存在。凡是掌握一方水土,或是接受世人香火供奉的修士,都可以被称之为神。”

“如今玄江的一众水神,就是这样的神明,只是炼化一段河流,即可自封为神。”

守正仙人沉思许久,方才把从上古至今,神的含义的转变过程,全都说了出来。

“天生地养,生而不凡,此等生灵确实可以称之为神,但那是天地间的神,不是人间的神。而我要创建的神道,里面的神, 都是人间的神。”

姜辰回道,在他看来,玄黄界的神,除了天生地养的之外,余

者都不能算神,只是操弄人心的修士罢了。

“何为人间之神”

守正仙人神色严肃的问道。

“在你们看来,炼化一方水土者是神。在我看来,庇护一方水土者,方才算神。”

“神明代天地运转天地,当无私心,无论世人拜不拜我,都当一视同仁。不能因为此人不是我的信徒,我就不庇护他。”

“神明庇护百姓,不当看他虔诚与否,而是看他身上功德多寡。”

“所谓天道无亲,常与善人,对于有功德者,无需他上香祷告,神明就会主动庇护于他。”

“而对于那些罪行累累之人,就算日夜焚香祷告,神明也不能给予回应。”

“若神明行事,只看信徒虔诚与否,而不在乎其所作所为,那所谓的神明,与商人又有什么区别。”

开局三千道经,我成了圣人

“你拜我,我便回应。你不拜我,我便不回应,这不就是做生意吗算什么神道。”

“神明代天宣化,当上体天心,下察民意,岂能被信徒的想法所左右”

姜辰缓缓说出他心中的人间之神,与玄黄界神明的区别。

说白了,玄黄界的生灵,完全把神道当成了一门生意,他们不是神,而是商人,信徒则是用信仰换取他们出手。

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