而在扬州城里的赵休花哪里知道若虚、骆燕的这些险情她跟着令狐青霜住进了瘦西湖旁边的客栈。这家瘦西湖客栈的老板原先也是仙霞派的弟子，这次仙霞派和华山剑派的比武，就是由此人一手操办的。
在仙霞岭，叶素芬并不强留弟子，学成之后或未学成而不愿学的，可是下山另谋职业。叶素芬不自称掌门，也没有制定什么严格的门规。可是江湖人不这么看，他们仍然称之称为仙霞派，把叶素芬称作掌门。叶素芬也不作辩解，人家爱怎么叫就怎么叫吧这不就是个称呼吗有什么打紧的
叶素芬为人正直，淡然处世，她教弟子，不把传授武艺放在首位，更强调的是做人，没有高尚的人品，学了武艺不是遗害江湖所以叶素芬经常对弟子进行品行教育，对屡教不改者，就劝其离开，不服管教者即刻剔除出仙霞派。
尽管仙霞派不怎么参加江湖活动，可是桃李不言，下自成蹊，叶素芬还是以高尚的人品和精湛的武艺赢得了武林同道的尊敬。仙霞派在东南一带还是很有影响力的。
这名离开仙霞岭的弟子叫钮待，是扬州郊外的人，原先家境殷实，经人介绍来到仙霞岭学艺，后来不知何因，家庭变故，负债累累。钮待无奈，只得陈情于叶素芬，请求下山，另谋职业，养家糊口。
叶素芬很同情他，送了他二十两银子。拿着银子，钮待激动得热泪盈眶，哪里有这么好的师父他依依不舍地拜别师父，离开仙霞岭，回到扬州。经过考察，他开了一家风味小吃店。由于他经营有方，能说会道，小吃店生意逐渐红火起来，而且越做越大，后来钮待陆陆续续开了饭庄、酒楼、客栈等，置办了很多产业，在扬州的地界上也算是富甲一方了。
滴水之恩，
当涌泉相报。致富以后，他念念不忘师父和仙霞派，经常亲自或者派人到仙霞岭，或送给师父一些名贵的衣物和补品，或者送银子资助仙霞派。叶素芬不收，可是钮待哪里答应撂下东西就走。
叶素芬见他诚心实意，也很高兴，不再拒绝他的回赠，而且还要他善待家乡的百姓，积善成德而神明自得。钮待一一点头答应，回去后，把师父的教导付诸实施，果然在扬州地界赢得了不少声誉。
前不久，钮待又带着东西来看叶素芬了。寻个空隙，大师姐令狐青霜告诉他仙霞派要和华山剑派比武，并把比武的前因后果都告知了他。钮待听了很气愤，这完全是华山剑派的过错，不能用比武这种方式来解决。他又表示要联络江湖中的朋友给华山剑派一个教训，至少也要除掉楚安，让他一命抵一命。
钮待马上找到叶素芬，可叶素芬并不赞同他这事是楚安惹的祸，楚不平却是个正直之人，他的确有教徒不严之过，但是此事不宜闹大，不需要江湖朋友插手。钮待还是愤愤不平至少有卸下楚安的一只胳膊，让他长点记性，不能就这么便宜了他。
叶素芬还是摇头这名女弟子是自愿跟着楚安走的，楚安只是输在道义上，并没有违反大唐律法和江湖规矩，处罚楚安只能说明我们仙霞派小肚鸡肠。叶素芬又解释说，和华山剑派比武就是想表明，我们虽无门无派，可也不是任人宰割的牛羊，你们以后不要小视我们仙霞岭的人。最后，叶素芬还忧心忡忡地说，青龙派称霸之心昭然若揭，此时不宜和华山剑派闹得不可开交，这就是因小失大。
钮待又寻求令狐青霜的帮助，令狐青霜虽满腔怒火，可是也不得不承认师父说得有理。钮待只得服从叶素芬的决定。既然自己帮不上什么忙，钮待就抢着要操办比武这
件差事。叶素芬一想，还真要有个人来操办，把此事交给他，是很适合的。她就把这个任务交给了钮待，还特意叮嘱了几个问题。
钮待一心想报答叶素芬的知遇之恩，接了这个任务后自然十分卖力地去做。他是大财主，在扬州也算是个有头有面的人，要钱有钱，要人有人。他亲自带着几个家人，四处考察，最终决定把比武的地点定在瘦西湖旁边的广场上。这个广场不小，扬州府有什么重要的活动，或者有什么重要的文告，都在这里发布。扬州府衙门也看好了这块地方，花了不少的银子大加整饬，使得这一带面貌焕然一新。
广场都用整齐的青石板铺成，而且这些青石板还组成了一幅山水图画，登高一看，让人啧啧称奇这还得花不少细功夫，恐怕只有我们扬州府能够做到
在瘦西湖的旁边，栽有不少柳树、桃树、杏树以及一些观赏花木，和瘦西湖碧透的湖水相映成趣，相得益彰。在这些树木之中，铺着绿油油的草坪，还修建了不少的石桌、石椅、长凳。平时，散步的，玩耍的，下棋的，唱戏的，垂钓的应有尽有，这里俨然成了都市中的一个大花园，是市民休闲娱乐的一个好处所。
在靠近广场的地方，逐渐有了不少商铺，而且商铺越来越多。久而久之，这里又成了扬州的一个中心地带，可与“十里春风扬州路”媲美。只不过一个是商业中心，一个是休闲中心。
选好地址后，钮待又选中了丐帮扬州分舵舵主刑步醒当中人，照现在的话就叫裁判。这个刑步醒与钮待关系不错，为人正直，处事公正，在江湖上也有点名头，而且此人还爱出点风头。钮待一说，刑步醒就笑着答应了能够担任这两大门派比武的中人，是自己三生有幸之事。
接着钮待和刑步醒一起特意
赶到华山。听了钮待的介绍，楚不平点头同意自己也听说过刑步醒这人，由他当裁判，还是可以接受的。刑步醒又提出了比武的几项规则，楚不平和几位长老一商量，觉得有些不妥，就提出了自己的意见。