妙通方丈道:“一个女子能想到的方法恐怕只有这个了，她知道卞城王深爱她，所以一定会从秘闻录中寻找救她的方法，所以她偷偷的看过了秘闻录，而秘闻录给她的答案和她想的居然是一样的。”

一场风雨过后，卞城王王妃的死讯便传了出来。但奇怪的是，卞城并没有举办出殡，那卞城王王妃的尸身一直就在王府里。世人只知卞城王爱妻心切，不愿分离，故而留下王妃的尸身不愿下葬。还有人认为是这些冥教之徒有异于中原的丧葬礼仪。

后来的事在大乔策一封英雄帖大闹卞城王府的时候都已交代。那聚魂石棺中果然有楚江王的灵魂，他与吴凝安也算是死在同穴了。而梅唱载遵守了与吴凝安生前的约定，救出了楚江王的灵魂，令其以另一种方式存在在世间。

“这种方式便是相对于天人道的饿鬼道。”妙通方丈道，“冤魂怨气不散，执念太重升不了天，再加上聚魂石棺中蕴藏的千年的怨气，楚江王相当于在饿鬼道中走了一趟，当棺开石碎，怨气散发而出，那迷障一般的鬼途渐渐消失，楚江王寻到一具身体附着便算是回到了人间。”

“这这就是还阳吗”释丈道。

妙通方丈摇头道:“恐怕只是鬼上身吧。活人无法承载楚江王身上的怨气，最终被鬼气侵蚀而死。楚江王就要一个接着一个的残害无辜。”

“这等恶魔，岂能留他在任人间作恶”释丈义愤填膺道。

“一切自在，皆有其缘法，无论是天山的会仙期，还是英雄山的天人道，都是在特定的时期会发生的事情，楚江王的鬼修之路亦是天命。”妙通方丈摇头道，“可惜我佛慈悲却无法度化世间苦噩使世人迷途行旅免遭魔鬼侵蚀。”

释丈道:“佛陀欲度世间无知，劝心向善，以有善报，但人需有力，以无上佛修性度己才有善报。”

妙通方丈却道:“不善不报，是为歧也，以善求报，是为欲也，有善有报，终为人也。”

释丈想了想，双手合十向妙通方丈行了一礼。

“那胡先生与楚江王方丈大师刚刚说得是段女侠的身世，莫非”

妙通方丈道:“吴凝安十月怀胎诞下一女婴，当日便托梅唱载送出卞城。梅唱载抱着女婴一路长奔，却是天涯明月不知何处可依。也是因缘巧合，梅唱载遇到了胡先生。而胡先生一双妙目，一见梅唱载那失魂落魄的样子便知他怀抱中的女婴并非是梅唱载的。而且那个女婴不知何故身子发烫，竟是病了，梅唱载手缠脚乱，不知所措，还是胡先生淡定自若，冷静的抱过女婴为她细心医治。”

见女婴无恙，梅唱载渐渐冷静下来，他想到吴凝安送走他时眼神中的决绝，知道吴凝安命不久矣，一时悲从中来，大好男儿竟当场哭了出来。胡先生一时好奇，不知这个青年究竟发生了什么事，正欲开口询问，门外来了求医的人。

段自醒成婚多年始终未得一儿一女，遍寻名医未得良方，得知胡先生的大名，便来求问。胡先生虽然善于各种疑难杂症，有救死扶伤之妙术，却对这男女之病没什么研究，所以一直避而不见。那日也是段自醒强求，硬闯进青城草庐见到了胡先生。胡先生本是不大高兴，但碍于怀中女婴忽然啼哭，只得耐心去哄，但一个大男人哄孩子还是不行，女婴只是不停啼哭。段夫人日思夜想便是一个孩子，当时见了胡先生怀中女婴，觉得甚是可爱，便央求胡先生让她试试。