第一百一十一章?菩提道人:紫微深谙佛理(2 / 2)

“所以,马遂道友,或许西方也挺适合你的”周考论述一番后,看着马遂微微笑道。

“马遂道友,一同吧。”菩提道人理所当然朝马遂发出邀请。

但马遂却并没有立刻答应下来,而是眉头紧皱。

割肉喂鹰,舍身饲虎,这是佛家的慈悲

和尚看见老鹰吃鸽子,就慈悲救了鸽子,可这样老鹰饿了,就要饿死,所以老鹰来讨债,说救了鸽子,就是杀了它,于是和尚又取相同鸽子分量的胸口肉给老鹰,老鹰与鸽子都活。

是绝对公平,都救了。

可并不持久,除非那人一直养着老鹰,一直把自己的肉给老鹰,否则老鹰还是会去吃鸽子啊。

这样的话,是个正常凡人的话,是会死的吧。

那最后是有功有德的人死了,越是觉悟的早,死的越快

除非不是凡人,可如果不是凡人的话,直接一道灵气不就好了吗

割肉干什么

舍身饲虎,为了一头快要饿死的母虎和一头快要饿死的小虎,于是自己自尽,让老虎吃自己的肉。

这是不孝吧。

一切如梦幻泡影,生不带来死不带去,皆是身外物。

可苦就是苦,遇到苦,就要实际去改变,这不是光行善就能解决的

这辈子都没解决好,想下辈子干什么

见马遂神情,周考脸上露出一抹笑意,果然,思维逆向一下,更好。

这些日子也不是白相处的,周考对马遂的性格,算是比较了解。

马遂的性子,和赵公明有些相像,都是类似侠。

侠者,救人,但除暴安良。

这也算截教的特点吧。

截教修真,除却少数之外,大多数都是真的。

真豪杰,真小人。

佛理中的慈悲,并不适用。

看着马遂脸上的迟疑,菩提道人顿时反应过来,暗道一声糟糕,他能修炼成圣人,自是洪荒第一流的人物,方才一时兴趣来了,忘了马遂的平时,度化需要技巧,应当先度进去,再循序渐进,因材施教。

不过当着一群小辈的面,话都说出口了,而且周考所说也的确是佛门之法,也不反口,只道“帝君方才所言皆是我佛门之道,但佛门博大精深,非单独言语可以说尽,广收天下有缘人,依据各自天赋、秉性不同,而传授不同佛法。急公好义者,可为护法神,惩奸除恶,心有眷恋者,如长耳定光仙,正打算立为定光欢喜佛,创欢喜一道,道友若入我西方,待领悟西方妙法之后,可自创一道。”

“我西方还有妙法神通,金身舍利,抵御外魔入侵,万般不坏。”

“三明六通,宿命通知晓万千生灵前尘;天眼通观便九天十地三界众生;漏尽通消除一切烦恼,领悟一切;天耳通能聆听万物之音;他心通能知众生心想;神足通变化自在往来,三界天地,无物可阻。可抵道家万般神通。”

“六字真言法咒,见证菩提心。”

菩提道人说着话,佛家无尽神通演化,尽显种种奇妙。

来我西方,一者赎罪,二者突破,至于思想,你可自创。

“横竖要开一派先河,为何不就在截教改革做截教代理教主”菩提道人话音落下,周考紧跟着道。

等你说这句话

“做代理教主多宝大师兄仍在,还有无当师姐,如何是我”马遂身躯一震,不敢置信,但恍恍惚惚间,好像抓到了什么。

“如何不能是你他们是通天师叔的弟子,难道你不是他们是大罗,你也是大罗,为什么你不能争如今赵公明云霄吕岳皆上封神榜,可谓身死,乌云仙长耳定光仙入佛门,多宝被关,无当不知所踪,截教残余,以你修为辈分最高,你不做主,谁人做主而只要你做主,就可以决定日后截教如何,思想如何,这也可以决定截教在人族如何。”

“你入佛门,赎截教前身罪孽,人们只会感激佛门,而截教依旧是魔头,只是你迷途知返罢了,大家会为你惋惜,你拜错门派。但如果你现在做主截教,为人族而效力,为天地生灵布道,或许万年内,还会骂,但万年后,就会有人觉得截教也是好的。十万年后,大家就会开始议论截教到底是对是错,百万年后,大家就会认可截教有错,但也是有功的。”

“马遂,你现在两条路,一条入佛门,前途坦荡,另一条以截教之名行事,前方皆是荆棘路,你选哪条” ,