当然，这其中也有许多细小的分类，比如是强化对某些灵力的亲和、强化身体的某一个部位甚至于是模仿一些妖兽、灵兽的某些器官，可以说基本每一个修士的选择都会有所差异，

比如萧皓辰在和龙傲天的战斗当中，用的全部都是风刃，主要原因就在于筑基时候选择了风属性作为自己的根基。

另一方面，自然是全面的强化，这种强化则是先搭建出一个框架，再逐步完善每一个方面。

两种选择到了后期的时候，还是会殊途同归，所以并没有什么优劣之分，真正区分筑基优劣的实质是功法的品级。

比如天级的功法虽然是全面强化，但比起只强化某一方面的黄级功法，在其强化的方面也依旧是远远超越的，只是同级别的功法中，侧重强化要强于全面强化。

结丹期，则是将修士的神识和身体的力量进行统一，结成一颗金丹，金丹能够将力量进行虚实之间的转化，避免出现肉身强大而神识不堪一击或者神识强大却没有匹配的肉身可以承载。

等到结丹期圆满的时候，修士自身的内部已经是圆润如一、

这个时候，如果修士能够感悟天地之间的道蕴，了解其中的规则，并对其中的细节进行干涉，那就能够破丹成婴，成为元婴期的修士。

化神期，则是完完全全的掌握了一条规则，这个时候，修士已经能够对一条规则进行修改，比如说让在规则的范围内跳跃就是向下，吃饭就会变饿等等，这个时候的修士，已经是如同神灵一般，因此被称为是化神。

炼虚期，修士已经不再局限于当前的世界。

任何生物的根本被称为是灵，灵是一种奇特的存在，它存在于诸天万界，而又相对唯一。

对于任何一个修士来说，在其它的世界都有一个东西和他对应，可以是人，也可以是物，炼虚期的修士已经可以让自己的神念进入到其它的世界当中，投入到与其对应的灵身上。

众所周知的一种灵进入其它世界的现象就是所谓的灵魂穿越。

一旦炼化一个自己对应的灵，就进入到了合体期，而能够炼化所有自己对应的灵，则能够成就大乘期。

进入大乘期之后，每过一百年，就会有一次小天劫，每过一千年，就会有一次大天劫。

能够成功度过大天劫的修士，就是所谓的渡劫期修士。

渡劫期修士能够成功度过九次大天劫，就能够成为真仙，即所谓的真仙期。

当然，渡劫不成功的修士只要能够活下来，也可以专修成鬼仙、散仙、地仙等继续修行。

看完玉简的龙傲天瞬间觉得以往的自己就是一只井底之蛙，能够看到的只是井口的一片天空，原以为自己纵然只看到一片天空，但所有的天空都是一样的，却没有想到会，天下不仅仅只是有天空，还有山川、湖泊、森林

原来认知真的是一个圆圈，知道的越多，才能够接触到更多不知道的东西。

原来修行的道路竟然如此的漫长，真仙和自己的差距还远远超过自己和凡人的差距。 ,