东北民间习俗,认为狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠五种动物颇有灵性可以修炼成精。称呼它们为狐、黄、白、柳、灰五大仙。

有些人在家里供奉五仙，有人拜入堂口成为五仙弟子。

各地风俗规矩不同，万变不离其宗的是一条多行善，莫作恶,对动物如此,对人也一样。

一般来说,人们认为狐、黄与白三仙的法力更高深。

供奉它们以求家宅安康,或是求它们帮忙驱逐阴祟撞鬼之类的事。

慧空行色匆匆从帝都特意赶到沪城,因为近日五仙之中的柳、灰大打出手了。

“这次事情闹大了。”

大和尚简单概述，事情发生在黑省边境地带。“冲突是从修炼出马仙的两拨人类之间开始的。”

所谓出马仙,简单解释就是让信奉的精怪上身,借用它们的力量去做一些事。

柳大狗供奉柳仙,舒二毛敬奉灰仙。

两人以前在接生意出马办事时闹过矛盾，这一回分别给到边境做生意的两拨人帮忙。

没成想来做生意的两批人是竞争关系。

这下,以给雇主办事的借口，柳大狗与舒二毛相互使绊子,下咒、搞鬼等等各种招数迭出。

大和尚说着就摇头,“虽然说出马仙该行善积德，而非仗着有点本身就逞凶斗狠,但玄学界也难免良莠不齐。

柳、舒两方的互斗若是到此为止，也算不上太严重，当地可以请其他三仙调停斗争。”

问题在于这场冲突发生在边境,而后续矛盾升级的速度远超了柳、舒两人的预料与控制。

大和尚继续讲，“闹了一场之后，柳大狗占上风。他的雇主是做罐头食品生意的,得到一笔大订单就黑河去对面老毛子的地界,那里开了合资工厂商谈具体生意流程。这一去没能再回来。“

柳大狗信奉蛇仙,看似帮雇主竞争到了订单成功了。

另一边，舒二毛却不甘心输。想出了一个歪点子，不如去搅黄那笔谈成的大定单。

食品生意最怕食材不干净，那就求一求老鼠精显灵，让一群耗子大闹罐头厂，把加工好要装罐头的牛肉全都给啃了。

不久，柳大狗的雇主损失惨重。

不愿意就此罢休，柳大狗又请蛇仙派出蛇群，把闹事的老鼠们都给咬死了。

明天就是12月1日。

黑河边境早就是冰天雪地，好些动物都冬眠了。很难想象这样的大冬天，堂而皇之上演蛇鼠大战。

别管动物学家怎么看这种反常现象，更激烈的冲突来了。

“柳大狗、他雇主的侄子花奇等一共四人都在布拉戈维申斯克市失踪了。”

慧空在昨天晚上收到消息，“失踪发生在11月26日晚上。当地已经展开了搜救，暂时没有好消息。找到了几个目击者，据悉可能见过失踪的四人，而当时的情况非常古怪。”

过云从猜到了大概，“四人像是老鼠一样，蹦蹦跳跳地走在马路上，一溜烟地消失不见了”

“就是这样。目击者说四人走路姿势就像是被老鼠附身。”

慧空表示事情没完，“柳大狗一伙在俄国境内上失踪后，隔天边境对面的舒二毛和朋友吃完中午饭，也没了踪影。在舒二毛等人最后出现的餐厅附近，发现了蛇蜕痕迹。”

两拨人的失踪像极了冲突再度升级。

灰仙附身弄走了供奉蛇精的人类，柳仙绑了信奉老鼠精的人类。

一共七人失踪，其中六位华国人，一个俄国人。

九二年初，黑河成为首批对外开放的沿边城市，国家有意推动边境贸易。

近一年来，内陆、沿海、港商等等不同地区的投资商都被吸引来此。或是建厂，或是以此为中转点与对面的老毛子做生意。飞机、火车、旅游特快等等，这些公共交通设施都发展起来。

在这种大背景下，柳仙与灰仙针锋相对的斗法，已经不再是民间风俗传说几个字能糊弄的。

奉衍提出疑问，“我听说五仙之中以狐仙为首，当地就没想要请它出马调解一下”

“奉施主，你说到点子上了。”

慧空道出其中难处，“五仙是泛指统称，有说起源于萨满，也有说与道教有渊源，或是几者融合。不管怎么样，所谓仙也就是动物的修行。

每一仙有派别，有不同山头，那是很正常的事。闹出事的柳大狗与舒二毛，他们供奉的蛇精与老鼠精搬去外兴安岭了。”

所谓强龙压不过地头蛇，一个山头管一个山头的事。

历史原因，外兴安岭已不在华国境内。

狐仙不是不能越境调停，而是那个地方没有供奉它的人，它的能力就收到了限制。精怪与人类的关系是相辅相成的。

“玄术协会在积极筹建中，装修差不多到尾声，原计划在元旦的时候正式挂牌。如果能雷厉风行地解决这次柳灰斗乱，正好能给协会成立讨个好彩头。”

慧空说，“贫僧第一时间就想到了二位，给你们送一份功劳来。你们对俄国情况更为了解，而且精通俄语更便于处理问题，想请你们去布拉戈维申斯克瞧一瞧。”

过云从与奉衍对视一眼，大和尚话说得挺好听，却也不难瞧出些潜台词。

东北之大，藏龙卧虎，怎么可能没有别的奇人异士。