此时此刻，没人能够否认石之轩是修成清净禅心的佛门新一代高僧

在他徐徐迈出第三步后，“笃”木鱼声忽然响起，竟让禅心清净的他都忍不住感到一阵心寒胆落的悸动

这木鱼声似有穿透时间空间、竹林、肉身等等一切表象的异力，直袭他心灵的至深处。

三论宗嘉祥

瞬间平复心灵的异样后，石之轩的脑海中浮现那个身材奇高，瘦似枯竹，脸孔狭长，双目似开似闭，左手木鱼、右手木槌，自有一种说不出来的佛门高人风范的中年和尚

他与嘉祥照过面，且还不止一次三论宗的祖庭栖霞寺就在建康城东北方向二十里的栖霞山，嘉祥又与道信交好，对于二僧这般宗师高段的高手来说，栖霞山到一乘寺的这数十里距离，还真呵呵

虽然不知道嘉祥以禅心佛力融入木鱼声，遥遥冲击自己心灵之举的具体意味儿，但石之轩表面上仍是不动声色的继续迈步没办法，小辈儿就是没人权，不论长辈如何揉捏试探，都是对自己的考验和指点，本质上满满的都是爱啊

然而在石之轩的第四步即将落下之时，又是“笃”的一声木鱼响，震撼心灵

纵然他早已有所准备，仍不免颇感心念受制，可见嘉祥身为四大圣僧之首，绝非浪得虚名

既已有两下木鱼声，必然会有第三下、第四下、第五下而从此处到竹林深处的竹楼，仍有千余步

意识到接下来源源不绝的心灵考验，石之轩自然而然的聚性止念，忘却一切，无我无人，心神霎时浸入天地间某种神秘层次。

唯余肉身在若有若无的一丝潜意识的主导下，仍在以均衡无比的速度徐徐迈步向前

“笃笃笃笃”

撼人心灵的木鱼声绵绵不绝，着着无孔不入的侵入石之轩的心灵最深处，鞭笞拷问着他的每一丝细微的残余杂念。

甚至声音中所蕴含的磅礴浩大的无形异力一次又一次的将他沉浸入天地间某一神秘空间的清净心神往外拉扯，似要将他这大德高僧剥去圣洁外衣，打落神坛，压入红尘污秽

错非石之轩本就身具正宗道心禅觉，心念剔透，不惧任何质疑，换了魔门的任何积年老魔乃至源自早期道门分支的真传道之人在此，都难以经受这种直袭人心深处的严苛考验。

木鱼声中所蕴含的无形无质的核心力量，乃是无论何等高明真气和精神异力都无法阻挡分毫的禅心之力，更是嘉祥一生佛法禅修的真如所在

恰如禅宗的以心印心之妙，毫无虚妄，直指禅心，只是禅宗的以心印心乃是以心灵桥梁传承佛法禅意，而嘉祥将此法用在木鱼声中，乃是以心攻心罢了

此时此刻，身处木鱼声漩涡深处之人，心灵但有丝毫破绽、杂念，都会不住放大，成为嘉祥禅心之力的突破口而被击溃心神意境，将内心深处隐藏的情绪、执念释放出来，不由自主的大哭、大笑，肆意发泄，如疯似魔

纵然有史以来花间派最出色的魔门圣君慕清流亲身来此，也最多只能经受百余声考验，就会心境动摇，神烦意乱，而不得不依仗强横真气发出厉喝、大笑、长啸等等音攻手段遥遥反击，逼得嘉祥放弃以全心全灵之力敲打木鱼

不可否认的是，魔门中人不论武功多高，绝大多数的心灵都有破绽，严重者更是心灵扭曲，破绽之大之多，犹如被白蚁噬空的朽木，一击即碎

若是拳脚兵刃相较，历代以来能够与嘉祥放对单挑的魔头不可谓不多，甚至能够以厉喝长啸之声遥遥打断嘉祥敲击木鱼者也大有人在，但是如此毫不反抗的撑过嘉祥的心灵考验者，恐怕绝无仅有

不，或许将道心种魔大法练至第十一层魔变之境，魔种尽化道心的向雨田可以

而在魔种未成道心之前，一旦受到如此精纯磅礴的禅心之力连续不断的挑衅刺激，恐怕魔种会立即炸毛，不由自主的释放无穷恶意及魔气

而这，或许也正是嘉祥如此施为的目的所在

若是石之轩经受不住心灵考验，情绪失控，自会如癫如狂，大喊大叫着一些心头执念，比如光大圣门啊，灭绝道、佛啊之类；若是他难以抑制的爆发恶意魔气，更是不打自招

此二者无论哪个，都会让他原形毕露，立时陷入四大圣僧的围攻当中，后果毋庸多言

而若是他爆发真气，以厉喝笑声遥遥反击而打断嘉祥的木鱼声，那更是证明他心头有鬼，之后针对他的各种考验必将源源不断，直到拆穿他确属魔门小崽子的真面目为止

这个心灵考验一旦开始，他就再无逃避余地，只能硬撑过去

不过，有了上一世晋级炼虚境界时的心魔劫考验及斩断羁绊的经历，石之轩只在开始的百余下木鱼声中感觉似有无形大手在拉扯揉捏自己的心灵，纵使竭力聚性止念，也撑得颇为辛苦。

然而等他的心灵渐渐愈发清净无尘，一念不起，万念不生，彻底浸入诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减的禅心妙境之后，一波又一波的木鱼声再不能撼动他的心灵，催发他的心魔妄念。

反而像是清泉石上流一般，将他的心灵打磨的更为圆润无碍

乃至到了五百声之后，他的心灵几至于清净寂灭之时，反而于冥冥中能从木鱼声中听出某些难以言喻的韵味儿

这是稍稍有别于禅宗佛法的另一种佛法韵味儿三论宗佛法真意。

正是嘉祥和尚毕生修持的禅心精髓所在

自然而然地，石之轩的心灵似鱼儿般游淌在这禅心真意之河中，贪婪的感悟着三论宗佛法真意。

以心印心，不外如是 ,