第二十八章 《三分归元气》(2 / 2)

不过他的九阴真经跟原版并不同,其实看过小说的都知道,原版九阴真经胜在一个博字,要真的论内功修炼之法其实跟九阳真经、神照经等要差上一筹,而且,所谓的九阴也并不是至阴至寒,只是道家术语罢了。

而道家都崇尚上善若水,所以其修炼出来的内力至柔,但是要说至阴至寒却达不到,当然了,其内力却也有阴寒之理。

而杨凡正是根据其中的阴寒之理,再加上至柔之理,最后融合无数内功精要,把其推演至了至阴至柔至寒,以此取代天霜拳在三分归元气中的位置。

随后他又以这篇九阴真经为基础,把其逆转,从至柔变为至刚,从至阴变为了至阳,从至寒变为了至炎,而这部功法又被其取名为九阳真经。

当然了,他创造的九阳真经并不是少林那本,不过或许因为都出自九阴真经,其中效果有相同之处。

最后杨凡又以全真内功为基础,吸收了九阴真经等众多道家内功修炼精要,创出了一门先天功,这门内功修炼出来的内功中正平和,就跟全真内功差不多,含有道家上善若水的思想。

而把九阴真经、九阳真经跟先天功这三门神功融合为一就是为三分归元气。

从这里看他创造的三分归元气跟雄霸的有些相似,但是,真的说起来却完全不同。

雄霸的三分归元气只是融合了绵长、刚猛、以及阴寒,而杨凡则是取至阴、至阳、以及中正而融合在一起。

而且越往后面相差就越大,要知道杨凡的三分归元气可并没有这么简单,正所谓道生一、一生二、二生三、三生万物。

而他创造的三份归元气正是那生万物的三。

这个三也可以用三才来表示,九阳真经即为天,九阴真经则为地,而先天功就是人。

天、地、人是为三才。

为什么杨凡知道那么多神功,就好比长生诀、道心种魔。。等神功,却选择了三分归元气这个并不算最厉害的绝学正是看中了其潜力。

因为他的三份归元气既可以生出万物,也就是说他可以用此施展天下所有的绝学,更可以熔炼万法以此逆转为一,追求最初的道。

这就是杨凡创造的三分归元气,一门潜力无穷的绝学。

就是目前而言,这也是一门凌驾在九阴真经绝学之上的内功修炼之法,甚至,就算把其分开,单独的九阴真经或许不能超过原版,但是,却绝对不会比起差,两者只能说是各有千秋。

而三元和一后其威力将会凌驾在所有绝学之上。 ,