胤礽带着弟弟们回到了宫中。

康熙正心虚地等着胤礽回来“回来了啊。”

胤礽“汗阿玛”

康熙干咳一声, 道“八旗有六旗都在朕的手中那些旗主翻不起花样”

胤礽嘴唇翕动，他认真地问道“汗阿玛，这是旗主的问题吗”

康熙心虚沉默。

这当然不只是旗主的问题。

八旗制度是满人入关前制度的根本, 被许多满人都视作大清满族风俗的根基。

之前即便康熙动了剃发令，都没有触及到满人最根本的利益。但一旦动八旗, 为顺治入关立下汗马功劳的八旗旗主们可就要心里嘀咕了。

旗人和包衣是旗主的奴才, 虽不给国家交税, 但要供养旗主一辈子。相当于旗人其实也要交税, 只是给旗主交税。

有许多人骂明朝养宗室是养猪，用许多土地人口供养宗室, 拖垮了明朝财政。

其实清朝也一样，或者说历朝历代都一样，只是换了个名字。

清朝的八旗不是军队编制，是户籍编制。分拨的旗民包括人口、财产、土地。分牛录的意思就是分给宗室多少户人。

比如拨多少多少牛录给皇子, 就等于前朝的分给皇子多少人口。

和明朝宗室一样, 分给宗室的户籍不会向朝廷交税, 而是向旗主、小旗主“交税”。

旗人要摆脱“交税”，也和前朝一样, 入朝为官就可以了。

为什么八旗制度很难废除八旗制度就相当于“分封”，宗室、勋贵都要靠皇帝给他们的八旗牛录来养活。若废除八旗，就要寻找新的“分封”，满足特权阶级的需要。

后来需要供养的宗室越来越多，旗人越来越贫困，朝廷只能救济, 相当于把国库转移支付给供养宗室。这才是八旗制度拖垮了财政、以及旗人越来越贫困的最根本原因。

努尔哈赤能把八旗给儿子们，康熙理应也能把八旗旗主的位置给自己的儿子，这在祖制上是说得过去的。可温水煮青蛙和来一剂猛药是两回事。

所以原本历史中, 康熙在三征噶尔丹，不需要再用兵之后，才着手改革八旗制度，以免影响八旗军队的战斗力。

胤礽道“汗阿玛，旗主的身份不仅是名义上的领主，旗民更是旗主的私人财产。之前几个旗主位置被剥夺，都是用谋逆大罪。若不是谋逆这么大的罪名，将旗主全部财产剥夺，别说现在的旗主，之后的八旗勋贵可能都会不服气。”

康熙仍旧不说话。

胤礽叹气“汗阿玛，咱们不是商量好了吗削弱旗主，可以采用古时推恩令的方式。现在八旗统兵的权力已经交由都统，分掉了旗主的兵权。接下来我们首先是将都统任命握在手中，不允许本旗人担任都统。”

这是原本历史中康熙在打完噶尔丹之后立刻就做的事。

“然后，我们就将八旗分割，以供养皇子和其他宗室的名义，在八旗下面分封小旗主，分走他们的牛录。也可以在大旗主死后，以供养起子孙的名义，将大旗下面的牛录分割给他的子嗣。”

这就和西汉推恩令一样，将大诸侯国分成若干个小领地，供养更多的宗室。这样最后就真的变成“养猪”，宗室不再有动摇国家统治的权力。

明朝在对宗室养猪，清朝也在对宗室养猪。

康熙分封成年皇子时，就采用了这个方法。把自己的儿子们分封到各旗当小旗主，既能削弱八旗旗主们的权力，也能解决儿子们的吃饭问题。

“汗阿玛您直接免除旗主，就相当于直接削减藩王的封地。”胤礽一边说一边瞟着康熙的神情，“现在您虽然免的是大旗主，但其他小旗主心里也难免嘀咕，担心您会不会直接收回他们的牛录。”

康熙瞪了胤礽一眼。

胤礽勇敢地瞪了回去。

康熙理亏，但他是胤礽的老子，所以即使理亏了，也捏着儿子的脸颊往外扯“有你这么和阿玛说话的该罚”

胤礽含糊不清道“汗阿玛，先把事情解决，您再慢慢罚儿子。儿子就在这，不急。”

“哼。”康熙冷哼了一声，大咧咧坐在椅子上，示意胤礽也坐，“朕知道，朕等着他们服软，就给他们台阶下。”

胤礽松了一口气。不管康熙是原本就打算这样做，还是被他说服之后才这样做，至少八旗现在不会反了。

胤礽给康熙捏捏肩膀“汗阿玛，旗主迟早会完蛋，咱们就等一等，大哥那边已经传来消息，很快我们就能腾出手来。”

胤礽给康熙捏肩膀的手停顿了一会儿，道“前提是汗阿玛只是想废除旗主的权力，而不是废八旗。”

之前康熙已经废了包衣八旗，让各大小旗主的供奉少了许多。

不过包衣八旗若不为官，本身就依附王府或者皇家，也没有多少油水可榨。为了包衣的事反叛不划算，大小旗主们没有反对康熙。

若康熙要废汉军旗的话也一样。汉军旗旗主多是汉人，他们本身就有大庄园，也一直做好了会被满清朝廷给削减牛录的心理准备。

即使汉军旗中有满人旗主，但那被掺沙子进去的满人，无法带动汉军旗谋反。

虽然短时间内，包衣军队和汉军旗军队的战斗力会下降，但他们现在有足够多的青年将领，应该能很快将军队状态调整过来。

胤礽唯一担心的是，康熙不管不顾去动满八旗。

但康熙最想动的就是满八旗。

“朕真的想废满八旗啊。”康熙叹气，“当年太祖起兵，便是因为族人们快活不下去了。如今大清入关，满八旗不废，压在旗人身上的严重摊派和供奉，他们不还是活不下去”

胤礽老老实实道“确实。旗人若当不了官，不但要供奉大小旗主，要在有战争时上场杀敌，还要被大小旗主们强迫服劳役。”

大小旗主们，嗯，包括之后被封成小旗主的皇子，家里想修个什么做个什么，都是直接让旗民免费自带干粮来干。

所以旗民才又称旗奴。

后世总会有“咱们旗人当年如何如何”的不和谐声音出现，仔细一听，那些人祖上要么是当官的，要么是红带子黄带子即宗室。他们是旗人，也是压迫旗人的人。

这就像怀念旧社会的，问一问成分，祖上都是士绅阶层一样。

哦，不对，还有部分脑子有问题的傻逼。

普通旗人被压迫，从大清之处就反抗不断。如果这旗人碰巧又遇上了自家旗主被收拾，生活就更加凄惨。

“反清复明正蓝旗”这个“笑话”，就是康熙初年，正蓝旗底层旗人和军官反抗清政府的事迹。

之后大清遭遇的多次民众反抗起义中，底层旗民和军官也冲锋在前。

阶级斗争就是阶级斗争，活不下去的平民百姓无论哪个民族都活不下去。

“普通旗民也好，普通的其他民族底层老百姓也要，都会面对苛捐重税，区别只是给谁。”胤礽双手合握给康熙敲背，“不过旗民被束缚在八旗中，其他老百姓还能逃，他们逃不掉，会更惨一些。”

老百姓过不下去，可以给善良的大户当佃户，可以逃进深山中，可以去海外搏一搏。

旗人过不下去，连“旗民城”都不能出，一辈子都是旗主的奴隶。

旗奴旗奴，后金靠着剥削旗奴发家。大清建立之后，旗奴好过了没多少年，又打回到了更凄惨的境地。

因为剥削他们的不只是旗主，他们还要承担国家的征召，还要因为没文化被汉人豪强骗钱骗命。

为什么旗人们都向往上三旗除了隐形地位之外，上三旗的旗民过得最好。

上三旗的旗主是皇帝，他们只需要供奉皇帝、为皇帝做事。其他旗，除了皇帝这个“共同的旗主”之外，还要再被大小旗主剥削。

从切身利益上来说，下五旗的人不可能不羡慕上三旗。

正蓝旗从上三旗被打落下五旗后，被逼得“反清复明”，就能理解了。

等等，现在正蓝旗汗阿玛给谁了

胤礽眉头一皱，感到了不对劲。

他愕然道“汗阿玛，您是不是下旨把正蓝旗给儿子了”

康熙道“是啊，怎么了”

胤礽扶额“儿子怕正蓝旗又要反了。”

康熙“啊为什么”

胤礽道“不是反咱们而是唉，汗阿玛，您说正蓝旗知道其他旗主反对您的儿子们领一旗，会不会直接勤王啊”

康熙一开始没回过神，胤礽提醒他上三旗和下五旗的不同时，康熙一拍椅子把手，居然乐了“这么说，下五旗都想当上三旗，那么咱们直接合并八旗，只接受朕的管理，不是附和民心的事吗”

胤礽赶紧拦住兴奋异常的康熙“汗阿玛，八旗普通士兵是恨不得只供奉咱们一家，没有中间商赚差价我的意思，没有中间的大小旗主再剥削他们一次。但您领军打仗还得靠那群勋贵呢就算是大学里培养的勋贵子弟，在大是大非上，他们的屁股也是坐在自家利益这一边的”

不是人人都能革自己家的命

康熙叹气“民心在朕，如果准噶尔不开战，朕有足够的的时间解除他们对八旗的控制。待八旗到了朕的手中，要废除八旗制度不就容易了吗”

胤礽苦笑“也不容易。汗阿玛，您废了八旗，谁来供养宗室和勋贵您总不能让他们随意支取国库银子吧如果您说让他们老老实实吃着俸禄过活，估计汗阿玛您在史书中的名声，恐怕能和洪武帝媲美了。”

他那四弟为什么被史书黑，被乾隆拉踩，连孝顺的面子情都不给

因为雍正前面追讨国库亏空得罪了八旗勋贵，后面在河南暂行的官绅一体纳粮得罪了汉族官宦，满朝文武都恨他入骨。

乾隆继位之后，他是一个拥有合格帝王心术的皇帝，知道成为传统伟大皇帝的根基在官绅。无论是废掉雍正所有整顿吏治和官绅一体纳粮的政策，还是废开海建广州十三行把海商运营权交由沿海豪强，或者是叫停汉化重新恢复满族习俗，都是他获得民心的举措。

士心即民心，乾隆很清楚。所以他很看不起雍正这个根本不会当皇帝的人，连康熙执政前期的汉化以及引进西学的举措他也举双手反对。

这才是一个能被交口称赞的盛世皇帝。